Honnan tudom, hogy Isten

Aki nem szeret, nem ismeri Istent, mert az Isten szeretet.

Érezzétek és lássátok meg, jó az Úr (Zsolt. 33: 9). Hogyan magyarázza nem tudta, az édes méz? Érezzétek és lássátok meg. Egyértelműbbé válik a tapasztalat minden egyes szót.

A szeretet nem az, amit megszerzett Isten tanításaival. Mert nem a másik, megtanultuk, hogy megcsodálják a fény, hogy kötődik az élet; nem egy másik, aki tanított minket, hogy szeressük szülők vagy a gondozók. Tehát, vagy még több, lehetetlen nem tanulni Isten szeretetét; de a felmentés egy élőlény, az emberi elme van beágyazva minket, formájában mag, valamilyen törvényt, mellékelve magát motívumok, hogy mi állítunk fel magad szeretni.

Az egyetlen módja, hogy megismerjük Istent van jóság.

Az útvonal az igazgatás szenvtelenséget és alázat, amely nélkül senki sem látja meg az Urat.

A legjobb és legbiztosabb Isten ismerete nem az, hogy a generált az erőfeszítéseket az értelem és vypoteniem agy, de az egyik, hogy lehet begyújtani a mennyei tűz a szíveket, és teszi a lelket isteni fény, világosabb és sokkal meggyőzőbb, mint minden racionális bizonyíték. Keresés az Isten ismerete csak a könyvek és írások - keresse meg a holtak között az élőt. Keressétek Isten benned.

Örüljetek szív, hogy egyedül Isten az oka, és az elején ilyen sokféle olyan nagy, és így csodálatos tökéletesség, megnyitja a lények, hogy ő maga a mérhetetlen egyesíti mindenféle tökéletességet.
Ha így tesz, szeretteim, és akkor az ő öt érzék, hogy megtanulják az Isten ismerete, elméje megy vissza a Teremtő a lények.

Te mindig a vágy, hogy élni minden munkát szolgálja az egy az Isten, hogy szolgáljon ezeket a dolgokat neki tetsző.

Meg kell buzgón imádkozol az Úrhoz, hogy Ő adta az iránta érzett szeretetet a szívébe minket.

Sokroven Krisztus az evangéliumban, és aki meg akarja találni őt először eladni az ingatlant, és vesz az evangéliumot, és nem csak, hogy megtalálja őt, talán olvasott, hanem, hogy egy utánzata az életét a világon. A kereső Krisztus mondja Szent Maximus nem keresik őt, de magukban.

Semmi sem hozza a szív Isten alamizsnát, és semmi sem az elme gyárt olyan csend, mint egy tetszőleges szegénység.

Testvér! Én parancsolok néked, az egyensúlyt a érvelés igen prepobezhdaet folyamatosan jótékonysági összes többi fajta jó, amíg meg nem érzi, hogy jótékonysági szervezet, amely Isten a világ számára. Mercy kell a tükör, és lehetővé teszi számunkra, azt látjuk, hogy hasonlóság és valós képet a tökéletesség, ami a természetben, és hogy az Isten.

Szeretnéd, ha a lélek, hogy közösségre lépjen Istennel, miután az érzés, az édes, hogy nem rabja az érzékek? Későbbi alamizsnát. Amikor lakik bennetek, akkor alakult meg a szent szépség, hogy az ember hasonlítják Istent.

És még a törvényt és a parancsolatot, amelyet Ő maga adja a szerelemről, lehetetlen szeretni Istent velünk, mert a törvény ott van a félelem, nem szeretet. Mindaddig, amíg az emberek nem kap a saját mozgását, és a kinyilatkoztatást a Szentlélek nem egyesül a lélek a bölcsesség a világ fölé, és mégis Isten nagyságát nem egy személy tanul a tapasztalatokból, lehetetlen megközelíteni ezt a legdicsőségesebb szerelem ízére. Ki nem ivott bort, ő nem itta a történeteket bor; és aki nem kapott lelke a tudás Isten nagyságát, nem válhat mámoros szeretet iránta.

Elismerése nélkül méltók a szomorúság az ő bukása lehet tudni, hogy a Megváltó.

Tól átadás akarata Isten az emberi szív a lelki erő a hit és a lelki kényelem. Besskorbnaya élet - a jele rosszallását az Isten az embert. Ne irigy élő Besskorbnaya, hogy vessenek véget a besskorbiya szánalmas.

Szentlélek Ismerjétek meg az Urat, és mindent a mennyben és a Szentlélek nem - férfi földön.

Amikor egy ember szíve úgy érzi, hogy a lelke leprás bűn, minden beteg, aki tehetetlen magát meggyógyítani a lelkét, mint egy leprás tehetetlen magát meggyógyítani magát, amikor meglátta a közel lenne a halál és a megpróbáltatások -, akkor van egy remény, egy üdülő - a Megváltó Urunk Iisus Hristos! Addig nem volt messze tőlünk, és nem voltunk messze tőle, és most - az egyetlen Megváltó, aki a mennyből, hogy megmentsen minket, aki bűneinket magára helyünkön, az áldozat következményeit bűneinket, amelyek kiterjedtek a szerelmi bûneink; ígéri, hogy a belé vetett hit és a megtérés minden megbocsátani megtisztítja a lelket és a testet, csatlakozni vezeklő vele a szentsége szentáldozás még itt a földön, mint a záloga az örök kapcsolat a jövőben az élet, elfogadja minket az Atyja, és ezen keresztül, hogy a résztvevők az örök isteni dicsőség és boldogság. Ez a kereszténység! Ez Isten szeretete, Isten irgalma a bukott emberiséget.

Az út minden tudás - a közvetlen kinyilatkoztatás, hogy „ismert” - pontosabban az érzékelő szubjektum. És ez az egyetlen módja annak, hogy a tartalék és a vallásos „tudás” Isten, az Ő igazság kiderült általa. Tehát az elme is elvezetett a hit: ahogy ő maga vette, mint egy tanár itt fizetésképtelen.