Ki vagy te, hogy megítélje egy másik kérdés # 22 - békességünk van Istennel - Christian újság

Mi az Isten által teremtett a boldog élet. A Biblia beszél meg többször. Szentírás ad nekünk a lelki elvek elvezet a teljessége Isten blagocloveny. De az emberek gyakran megfosztja magát az áldást, miközben figyelmen kívül hagyja Isten törvényeit. Ezt követően ők próbálják megérteni az oka betört az élet elpusztítása. Nos, ha valaki látta a gyökere a problémákat. Aztán lehet kijavítani a hibát, és meg kell kezdeni építeni egy boldog élet szilárd alapja az Isten szavát. Saját ősszel is komoly leckét, amely után a személy nem kívánta irányítani a saját test, hanem világos és konkrét útmutatást a Szentlélek.
Az ő hegyi beszédben Jézus adott nekünk egyértelmű iránymutatások épület sikeres lelki életben. Ezek egyike érinti a kapcsolatunkat a hiányosságokat és bánatot az emberek körülöttünk. Jézus mondta: „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek. Mert a milyen ítélettel ítéltek, ti ​​kell megítélni; és mértékkel mértek, akkor mérhető. És mit látsz a szálkát testvéred szemében, és nem a gerendát a te szemedben? Avagy mi módon mondhatod a te atyádfiának: Hadd vegyem a folt ki a szemét „, és íme, a napló a te szemedben? Képmutató! Először távolítsuk el a deszkát a saját szemét, majd leszel tisztán látni, hogy távolítsa el a szálkát a te atyádfia szemében „(Máté 7: 1-5.).
Itt látjuk az elvet, amelyek megsértése vezet minket tönkre, és a valódi alkalmazás lehetővé teszi számunkra, hogy megmutassuk a szeretet, a nagylelkűség, az együttérzés ember megy keresztül nehéz időszakot kísértéssel folytatott harc.
Jézus megérinti a bíróság kihívás és a meggyőződés. Minden nap szembesülnek mások hiányosságait. Gyakran vagyunk tanúi önkéntelenül valaki elesik. Amely ezen a ponton ez a reakció, hogy mi történik velünk? Általában ebben a pillanatban született személy meggyőződés. Judge - azt jelenti, hogy összpontosítson egyéb hiányosságok, kritizálni, ítéljék, és nyilvánosságra hozni a negatív aspektusait szomszédainkkal. És Jézus azt mondja: „Ne ítéljetek.” Elítélése - esetében a hús. Szereti magát büszkén valaki ellen, tedd magad a legjobb fényben. Egy ember, aki él a test szerint, tele van elítélését, frusztráció, ingerlékeny irritáció és maró kritikát. És a hús nem kedvesek Isten előtt. Jézus arra hív bennünket, hogy egy Istennek tetsző életet, járni a Spirit. Keresztények, akik élnek a Szentírás szerint, nem csinál, ami sajátos, hogy minden a megszokott emberek.
Kárhoztatás sérti a szuverenitását Isten maga!
Hatalmat bíró tartozik csak hozzá. James írta: „Ne rágalmazás egymást, testvérek, akik ellen szól a testvérnek testvére bírók, szidalmazza a törvény és a bírák a törvény De ha a bíró a törvény, te nem megtartója a törvény, de a bíró. Van egy törvényhozó, aki képes megmenteni és elpusztítani; és te ki vagy megítélni egy másik „(Jakab 4: 11-12.) ?. Más szóval, az apostol mondja: „Te elfelejteni, hogy ki vagy, ember. Akkor készült agyag és tökéletlen. Bűntelen csak Isten, aki képes megítélni egy ember. " „Ki vagy te, hogy ítélkezz valaki másnak a szolgáját? Ahhoz, hogy a maga ura is áll vagy bukik. És ő fog állni, mert az Úr tudja, hogy neki felállni „(Róma 14: 4).
Ha valaki ad egy helyet elítélte az agyában, akkor hamarosan meg fog megnyilvánulni beszédében. Az a tény, hogy a hosszú kopilos belső, egy jön ki. Száj fog beszélni a szívnek. És akkor a bűn elkerülhetetlen.
Mi motiválja az a személy, aki a bírák többiek? Ez történik leggyakrabban azokkal, akik a büszkeség a szívemben és már jobban érzi magát, még tökéletesebb, sikeresebb, mint mások. Ő egy nagyon éles látó hogy minden részlet a mások életét, de teljesen vak a satu. Vegyük észre, hogy a legtöbb irritál minket másokkal, amit a fő probléma. Jézus így nevezte egy hatalmas „log” a szemünk.
Szív, mások megítélését, hogy könyörtelen és törvény.
A hangsúlyt a hiányosságok mások tesz minket érzéketlen a saját hibáit. Saul king példája egy ember, aki kegyetlen volt a hiányosságokat a többiek, de a repedések nem vette észre. Ő kész volt megölni a saját fiát a „harc a szentség”, szeretnének bizonyítani igyekezetük az Isten. De amikor Samuel újra és újra azzal vádolta Saul engedetlensége, talált egy csomó szó, hogy igazolja és megvédjék magukat.
Ha nem faragni saját „naplók” nem keresi a felavatási, hamar kiderül egy szellemileg vak emberek. Akkor tanítani másokat, amit ők maguk nem hajtják végre, és a szív válik a hideg és kegyetlen. „Hogyan kell megtanítani egy másik, mit nem tanítani magát?” (Róm. 2:21). Mi tartjuk magunkat a jogot, hogy kritizálni másokat, megfeledkezve arról, hogy ők maguk kell, irgalma és kegyelme. Prédikátor figyelmeztet: „Ne legyen túl szigorú, és nem teszik meg önmagad felett bölcs; miért teszi tönkre magát? „(Préd. 7:16). Ítélete és a kritika az oka a sok esik. Kárhoztatod a másikat elvesztette éberség, leállt a maga, beleesett a túlzott önbecsülés, ami az összeomlás. „Ezért hadd aki azt hiszi, hogy áll vigyázzatok, nehogy esik” (1 Kor. 10:12).
Hozzáállásunkat mások betegségeinket nagymértékben meghatározza a hozzáállása Isten nekünk. Aki szigorúan vizsgálja magatartása a többiek, ő nem kapott kegyelmet saját. Az intézkedés a mi szigor vagy kényeztetés válik olyan intézkedés, amely Isten vonatkozik ránk. „És a milyen mértékkel méri, akkor kell mérni.” A férfi, aki a bírák egy másik, elkerülhetetlenül inni azt a poharat a elítélését!
Dávid király, aki elkövetett súlyos bűn Isten előtt. Vádlott elítéléséhez, Isten elküldte Nátán próféta neki. David mondták fátyolos történet kegyetlen és gonosz gazdag ember, aki kirabolt egy szegény ember az utolsó vigaszt. A király követelte büntetés a leggazdagabb ember a négyszeres méretben! Ó, hogy haragudott az ő bűne! De egy perc múlva látta az ujját a próféta, amely közvetlenül neki: „És monda Nátán Dávidnak, akkor - az a személy,” (2 Sámuel 12: 7). A Próféta azt mondta: „David, beszélek veled. Ön ezt a kegyetlen gazdagok. Nem veszitek észre, hogy ő elítélte magát a mondat? „David képes volt látni, és elítélik a bűnt egy másik személy, de nem elítélni saját bűn!
Gyakran nem veszik észre, hogy a mi elítéli a kimondott szavak ellen mások bűneiért, ítélkezik a satu. „Tehát neizvinitelen te, minden ember, aki a bírák egy másik, ugyanarra a bíróság hogyan kell megítélni a másik, akkor ítélje magát, mert mások megítélését, és nem ugyanazt” (Róma 12: 1).
Isten lehetővé teszi számunkra, hogy esik, hogy tanítson minket, hogy ne ítélkezzünk mások. Milyen érzések merülnek fel bennünk a megrekedt valahol, és vétkeztek? Keresünk, hogy mi a szigor és igényeit a többiek? Nem! Inkább keresünk támogatás, irgalmat és megbocsátást. Szívünk fáj bűn, sajnálom, és önkárhoztatás. Mi bűnbánatot, és siránkozik, tudva, hogy mennyi fájdalmat okoztunk Jézus a mi engedetlenség. És mi kemény és nehéz ebben a pillanatban, hogy valaki rosszindulatúan elítélő nézeteit, halljátok rosszallással! Mi elviselhetetlen, ha nincs következő, aki volna bekötözte a sebeket, komfortos, fedett szerelem. Hogyan kezeljük azokat, akik vétkeztek, és esett előttünk? öntöttük ki a sebek az olaj a kegyelem? Voltak a biztató szavakat és a kényelem nekik? Jézus azt mondta: „Tehát minden, nem, nem, hogy ha az emberek, ti ​​azonképen nekik: mert ez a törvény és a próféták” (Mt 07:12).. Ha a szív kiált kegyelemért, amikor a bánatot, hagyja, hogy ugyanaz, és nem leszünk szigorú bírák, akik waylaid bűn.
Peter volt az Isten embere elesett alacsony. Sátán használt száját, és megpróbálta elcsábítani Jézus, és vigyük el a kereszten. Volt egy nagyon jó véleménnyel magát, és tartotta magát elbírálására jogosult más versenyző. Ebben a nehéz órában elhagyta az Urat, és megtagadták tőle háromszor. Alján a bukása, Peter rájött bűnét, sírt és panaszkodott. És amikor Jézus feltámadt, jöttem rá. Vajon hibáztatom? Kiadott szigorú-e mondat? Éppen ellenkezőleg, előre adta Peter ígéretet megbocsátás és a helyreállítás: „De én imádkoztam érted, hogy a te hited; és te, alakítjuk, erősíti a te testvéreid „(Lk. 22:32). Más szóval, monda Péter: „Tudom, hogy a közelgő ősszel. Abban a pillanatban, akkor elvakítja a büszkeség és arrogancia, tele elítéli a többi versenyző. Azt hiszed, hogy erős, de akkor nem lesz képes ellenállni a kísértésnek. Peter, bűnt. De tudom, hogy szeretlek, én irgalmas hozzád! És ha bocsánatot, azt akarom, hogy egy támogatás a bukott. Miután ismert kegyelmem bocsánatot, ez egy másik! „Jézus, mint senki más, megy végig a fájdalom és keserűség a mi esik. „Mert mi nem egy főpap, aki nem szimpatizálnak mi gyenge, de aki hozzánk hasonlóan megkísértetett mindenben, kivéve a bűnt” (Zsid 4: 15).
Paul tapasztalt ebben az időszakban a frusztráció a korai években a képződésének. Azt írta: „Nem értem, mi a teendő, mert nem csinálok, amit akarok, de amit utálok, hogy igen. A jó, hogy én én nem, de az rossz, amit nem, azt nem „(Róm. 7:15, 19). Később belépett az élet győzelme a szellem a test felett, képes volt fenntartani és növelni akik tapasztaltak ebben a küzdelemben: „Ki beteg, hogy én nem vagyok gyenge? Ki sértődött meg, és égek nem? „(2Kor. 11,29).
Szóval, mit fog most csinálni, amikor azt látja, hogy valaki a kísértéssel folytatott harc? Mi fog történni a szívedben, amikor megjelenik egy bukott testvére? János apostol méltán nevezik a szeretet apostola. Felszólítja: „Ha valaki látja, hogy testvére vétkezik nem halálos bűn, könyörögjön, és az Isten életet ad” (1Jn 5:16).. A szeretet soha nem örül valakinek bukását, ez magában foglalja, leereszkedő és segít felkelni. By imákat, Isten ragadhatja sok megtévesztette az ördög a láncok bűn.
Lelki erő nem a természetfeletti megnyilvánulások, hanem a tudás Isten kegyelmének. Miután tapasztaltam, a szád mentes lesz átkozva, és elítéli a szív nem lesz egy titkos bűnös élvezet, ha valaki elesett. Lesz tele együttérzéssel, szeretettel és nagylelkűen. A lelki magasság nyilvánul meg a képesség, hogy könyörületet mások betegségeinket. Mi - ne ítélj mások bűnei, hanem közbenjáró az elesett, kivéve, ha tudjuk, hogy a Jézus szíve, amely tele volt nagy együttérzés!