Miért van szükség szimbólumok Liahónát február 2018

Segítségével az Úr tanít bennünket, hogy karaktereket a templomban az örök igazságokat. Itt van miért.

Istentisztelet a templomban biztosítja számunkra a lehetőséget, hogy tanulmányozza, számos módszer, szokatlan számunkra. „Minden templom - a házát, a tanulás - magyarázza Russell M. Nelson elder. Kvórum a Tizenkét Apostol. - Itt a tanulás történik, van tanár. Ő tanítja nem mint a többiek. Ez az ősi módon, igen gazdag szimbólumok. Tanulhatunk sokat gondolkodtam, mi az igazán mögött minden szimbólum „1.

Az evangélium, a szimbólum lehet egy tárgy, esemény, cselekmény, vagy tanítás, jelképezi a lelki igazságot. Például a kenyér és a víz az úrvacsora jelképezi a test és a Jézus Krisztus vére. Szimbolizmus - a régi módszer a tanítás, valamint Adam magát, akinek angyal tanította, hogy az elsőszülött nyája, a mi parancsot kapott, hogy áldozatot voltak „hasonlatossága áldozat egyszülött az Atyától” (Mózes 5: 7). És Ádám segítségre van szüksége, hogy megértsék a szimbolizmus az áldozat, és mi is kell egy kis útmutatást, hogy megértsék az ősi és hatékony módszer, amit az Úr nekünk, hogy várjon a tetején a papsági szertartások az evangéliumot.

Az alábbi információk az írásokat, nyilatkozatokat egyházi vezetők és tudósok - Az Utolsó Napok Szentjeinek segíthet jobban megérteni a gazdag szimbolikája minden, ami történik a templomban.

Miért használ az Úr szimbólumokat?

„És íme, minden dolog megvan a hasonlóság, és minden dolog jön létre, és arról, hogy bizonyságot rólam, két dolog, amelyek időbeli és lelki dolgokat; mi van az égben, és az a tény, hogy a világ „(Mózes 6:63).

Karakterek - egy univerzális nyelv ... a nyelv a szimbólumok, hogy egy világos és kifejező, ugyanakkor elmélyítése és gazdagítása a megértést. Szimbólumok lehetővé teszik számunkra, hogy egy elvont formában, hogy ötleteket és érzelmeket, hogy nehéz lenne szavakba önteni. Vesznek túlmutat a szavak és megadja nekünk ékesszólás az érzelmek kifejezése. Szimbolikus nyelv rejt bizonyos doktrinális igazságokat a gonosz, és ezzel megvédi, ami szent, a lehetséges nevetségessé. Ugyanakkor, a szimbólumok mutatják az igazság, hogy azok, akik figyelmes, hogy a lelki.

... A szimbolizmus - az a nyelv, amelyet minden evangéliumi szövetség nyitottak meg, és minden szertartásait. Azóta mi belevetette magát a vizében, és mindaddig, amíg mi térdel az oltár a templom a mi választott élettársa a házasság szentsége az örökkévalóság, minden szövetség, hogy mi teszi lesz írva nyelvén szimbólumokat. „2

„Essential evangélium szertartásait szimbolizálja az engesztelés. Keresztség vízbe merítve - a jelképe a halála, eltemetése és feltámadása a Megváltó. Szentsége lehetővé teszi számunkra, hogy megújítja a keresztelési szövetségek és arra is emlékeztet, a Megváltó zúzott a test és a vér derített számunkra. A templomi szertartások szimbolizálja a megbékélést a Lord és pecsét a családok örökké együtt. „3

Milyen szimbólumokat használjuk a templomokban?

„A templomban minden öltözött egyaránt fehér köpenyt. Fehér - tisztaság jelképe. Nem tisztátalan nincs joga lép az Isten házába. Emellett egységes ruhát jelképezi, hogy Isten előtt Mennyei Atyánk, minden ember egyenlő. A szegények és a bankár, tanult és a tanulatlan, a Koldus és királyfi ülnek a templomban egymás mellett és egyformán fontosak az Isten szemében, ha igaz életre előtte. „4

„Van ... Különösen fehérnemű, vagyis a templom ruhadarab, vagy ruházati a szent papság, kopott tagjai Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza, akik megkapták a templomi felruházás. Ez a ruhadarab, kopott éjjel és nappal, arra szolgál, három fontos célja van: emlékeztet bennünket a szent szövetséget az Úrral az Ő szent ház szolgál a védőburkolatot a szervezetben, valamint a szimbólum ruházat szerénység és a stílus az élet, hogy jellemezze az életét minden alázatos Krisztus követői „5.

Miért van egyes szimbólumok társult a templomban, megtalálható az egész világon?

„Hadd arra utalnak, hogy az építési templomok és templomi történt minden korban és minden országban az egész nép között, az az oka, hogy az evangélium a maga teljességében kiderült, hogy Adam, így minden vallások és vallási gyakorlatok származnak a maradék foszlányait igazság adott Adam és továbbított őt a pátriárkák. Kétségtelen, hogy azokban a korai napokban kaptunk és a templomi szertartások - olyan mértékben, hogy akkor volt szükséges, és egészen természetes, torz módon ők kézről kézre évszázadok óta. Azok, akik megértik az örök természete az evangéliumot, zamyslennogo alapítása előtt a földet, világosan érti, hogy miért az egész történelem a világ, mintha körül forog építését és használatát templomok. „6

„Ugyanez összehasonlító tanulmányok felfedezték a közös mintát minden ősi vallás - a jelenség»patternizmom«most hívott - azt is kimutatták, a folyamatokat, amelyek ezt a modellt az egész világon elterjedt - és a terjedését szétesett darabokra, jól felismerhető maradványai amely megtalálható szinte minden országban és minden történelmi időszakban ...

Esetleg Dzhozef Smit újra feltalálták a templomban, csatlakoztassa újra az összes töredéket - zsidó, ortodox, szabadkőműves, gnosztikus, hindu, egyiptomi, és így tovább? Nem, ez nem teszi meg. Az ő idejében még elérhető volt, nagyon kevés ilyen töredékek, és munkájuk kapcsolatban indult, mint láttuk, csak a második felében a tizenkilencedik században. Még ha azok rendelkezésre állnak, a szerény fragmentumok önmagukban nem kitesz egy koherens egészet; tudósok, akik gyűjteni őket, még mindig nem tudom, hogyan kell értelmezni őket. Nem egy közülük meg kell jeleníteni templomban tanítva, hanem éppen ellenkezőleg ... Az a tény, hogy valami olyan teljes körű, egységes, ügyes és elkötelezett lehetne született egy időben és egy helyen, mintha egyik napról a másikra, bőséges bizonyíték az elején a különleges felmentést " 7.

Honnan tudjuk, hogy amit Isten tanít minket az Ő szent házat?

„Meg kell, hogy a templomban, a templomok, templomok származó»hatalommal a magasságból«(T & Sz 95: 8). Krisztus - a forrása ennek az erőnek. A templom az Övé. Minden karakter a falakat a szent épület és végre pontot neki, és ahogy a pohár vizet, útmutatóként szolgál a Szentlélek. „8

„Senki sem tudja, hogy ki a templomból öltözött rendesen, amíg meg nem jelenik a szimbólum a nagy valóság által képviselt ezek a jelek ...

Egy személy áthaladó a templom nyitott szemmel, a hangsúly minden figyelmét a szimbólumok és a szövetségek és alkalmazza a folyamatos, lankadatlan erőfeszítéseinek megvalósítani a teljes jelentését, Isten szól az Ő szavát, és a kinyilatkoztatás jött neki. A beruházás olyan gazdag szimbólum, hogy csak egy bolond megpróbálja leírni; annyira tele kinyilatkoztatások azoknak, akik irányítják az energiákat, mit kell keresni, és nézni, hogy nem emberi szavakkal megmagyarázni, vagy felfedi a lehetőség, amely a templomi szolgálat. A beruházás kapott útján kinyilatkoztatás, a legjobban talán a és a kinyilatkoztatás; és azoknak, akik keresnek, hogy minden erőfeszítést, tiszta szívvel, majd a kinyilatkoztatás naivelichayshim „9.

„Összehasonlítás értelmezési szimbólumok más kinyilatkoztatások és az evangéliumi tudás ... illik történő értelmezése szimbólumot a teljes rendszer az evangéliumi tudás. Nem számít, milyen okos, nem számít, mennyire logikus, hogyan az eredeti lehet mi értelmezésünk egy adott szimbólum, ha ez ellentmond amit kinyilatkoztatott más helyeken, akkor feltételezhetjük, hogy ez rossz. „10

„Ha megy a templomba, szem előtt tartva a szimbolizmus a templomban tanítva, és mivel a megfelelő szellemben, akkor biztos, hogy jöjjön vissza onnan egy bővített és deniem, több magasztos érzések, a megnövekedett tudás a lelki ügyekben. Ez edzésterv kiváló. Ő spiritualizált. Maga az Úr, a Mester Mester, saját tanítását intézett tanítványaihoz folyamatosan igénybe példázatokat, vagyis a verbális átviteli karakterek, amelyek egyébként nehezen érthető volt. „11

„Látogatás az egyház - ez nem garancia arra, hogy mi lesz jobb, de ez vonzó és célzott meghívást, hogy jobban. A hétköznapi teendők szüksége van egy állandó megerősítés -, és ha a mennyei teendők nincs szükség?

Temple munka - nem menekülés a világ elől, és megerősítsük, hogy javítani kell a világ, mint mi készüljön fel újabb és sokkal jobb világot. Így marad a házban, az Úr segíthet nekünk, hogy míg a világ, hogy a világ több változás ...

A tanítás, a templomban tanított, már túllépett a helye és ideje. A megtudjuk speciális igazság, néha „dolgok Csodálatos [us]” (Jób 42: 3), az elérni, amely mielőtt elkezdenénk, hogy nyissák meg jelentését igényel ismételt látogatások és imát. „12

Miért az emberek azt mondják, hogy a templom ünnepélyes szent, és nem titok?

„Az egyik legkorábbi kinyilatkoztatásait Sáfárságunk az Úr kijelentette, hogy az Ő akarata az, hogy szent házat kell építeni, és megígérte, hogy megteszi az ő dicsőségét, és itt van a jelenlétét, és ő megy le, és minden barát szív, jön bele az Istent meglátják - egy feltétellel. Ez a feltétel azt állítja, hogy „nem teszi lehetővé [ny] akármely tisztátalan dolgot, hogy jöjjön bele, hogy azt nem szennyezték” ([D & C] 97: 15-16). Engedelmeskedve az utasítás e szent templomok gondosan védett - nem azért, mert biztosítani kell, a magánélet, hanem azért, mert a szentségét elkövetett munkájukat, megtiltva azok, akik az Úr intézkedés akkor tekinthető „tisztátalan”, azaz, hogy megtartjuk az ő parancsolatait „13 .

„Az úrvacsora [A templom] - ez nem mély, sötét titkokat, amelyre így kell elrejteni a világ elől ... Az alapötlet a szertartások Mózes évszázados, egészen Adam - elszakítják a világon. A támogatás értéke lépéseket, hogy ez a személy szakít a gonosz, profán, bilincsek körülötte szabadság ...

A legfontosabb dolog -, hogy én nem azt megnyitni; Mindez kell maradnia szent a számomra. Meg kell tartani a domain a szentség, amely nem támadja meg ... Az én szövetségek csak rám és a Mennyei Atya. „14

„Mi nem beszélünk a templomi szertartások kívül a templomok. Azonban soha nem volt célja, hogy ezek ismeretében templomi szertartások lenne tulajdonát szűk körben a választottak, kívül lévő nem hozta nyilvánosságra ezt a tudást másoknak. Tény, hogy minden nem így van. Minden erőfeszítés ösztönzése Minden lélek egy tisztességes felvételi követelményeket, és előkészíti az elérni a templomot élmény ...

A szertartások és ünnepségek a templom egyszerű. Szépek. Ezek szent. Ők titokban tartják, hogy ne váljon a tulajdona, akik nincsenek felkészülve rá. Kíváncsiság - ez nem egy készítmény. Mély érdeklődést maga is nem készítmény. Felkészülés a szertartásokat tartalmazza az előkészítő lépéseket: a hit, a bűnbánat, a keresztség, a bérmálás, említ, az érettség és a szint a tökéletesség, amelyek az összes, akik várják, mint egy vendég a házban, az Úr. „15

szentélyszolgálat

„A templomban ... a világot a nyüzsgéstől maradjon le. nyugodt uralkodik az Úr házában. Akik szolgálnak itt tudják, hogy foglalkoznak az örök. Minden fehérbe öltözött. Ez el van némítva. Gondolatok fenséges.

Ez - a szentély szolgáltatást. Sok a munka, hogy megy ez a szent ház végezzük közvetítőn keresztül mindazok nevében, akik már eltávoztak a fátyol a halál. Nem tudom, hogy más munkát, hogy össze lehet hasonlítani vele. Ez közel van a közvetítői áldozatát Isten Fia kedvéért az egész emberiség, mint bármely más munka általam ismert. Senki sem várja hála azoktól a világ más kapja az áldást e odaadó szolgálat. Ez - a kedvéért szolgáltatás az élő halott. Ez - a minisztérium színültig tele önzetlenség. "

irodalom

John A. Widtsoe, "Ami a templom felé," Improvement Era, október 1962 710.

John A. Widtsoe, "szimbolizmus a Templomok," a Archibald F. Bennett, ed. Sion hegyén (1950), 163.

Hugh Nibley, "Mi az a templom," The Collected Works of Hugh Nibley: Volume 4-mormonizmusról és a korai kereszténység, ed. Todd M. Compton és Stephen D. Ricks (1987), 366-67, 383.

John A. Widtsoe „szimbolizmus Templomok” 168.

Gerald N. Lund, "Understanding szentírási szimbólumok", Ensign, október 1986 24.

Neal A. Maxwell, "Ne az én akaratom, hanem a tiéd" (1988), 133-34.

Harold B. Lee, határozatok sikeres Living (1973), 137.