Ragyogó fény dharmata

Annak érdekében, hogy a felszabadulás ülésén a tiszta fényét dharmata - a valódi természetét jelenségek és az elme - van, hogy a vonat az életben. tapasztalatok elismerése

primordiális tiszta fény által termelt meditáció - a tiszta fény „fia” - spontán rezonál, amikor egy tiszta fény a halál időpontjában - Tiszta Fény „anya”. Van egy pillanatnyi szövetségek, fúziók, mentes minden mentális folyamatok - az ülésen a fia és az anya. Gyermeki gyerek berohan anyja karjaiból, amint felismeri, habozás nélkül, és habozás nélkül.

Annak érdekében, hogy tisztán látni a tiszta fény dharmata, képzésre van szükségük a szemlélődés, vagyis létrehozásában békés és zökkenőmentes állami beavatkozás nélkül gondolatokat. Folyamatosan tartani ezt éberséget, az elme képes érzékelni a dolgokat nem a saját csalóka formájú, és az igaz világosságot. Ebben az állapotban a láthatóságot nem különül el a tudat, ami olyan, mintha a saját tükörképét, feloldódik a szem előtt, majd megnyilvánulni az eredeti jellegét minden jelenség.

Élettartama alatt ez a felismerés, ha ez történik, akkor tart egy pár pillanatig. De lehet, hogy mivel lehet, ez a rövid tapasztalat ahhoz, hogy hagyjon nyomot a fejében ez, amely lehetővé teszi a jövőben, találkozó a jelenség a tiszta fény, azonnal felismerni őt. És a halál pillanatában végrehajtott gyakorlat fogja meghozni gyümölcsét, mert ebben a pillanatban az elme mentes az akadályokat.

Azt is beállíthatja a tiszta fény a szavakkal, hogy az alapján a közúti és a magzatra nézve. Az első - az alapja minden jelenség és a lélek minden lény. A második - az út - megfelel a felfogás az ősi tiszta fényt meditatív szerzett tapasztalatok egy életen át. Azonban, mivel a körülmények, és a fátyol, amely magában foglalja az elme, lehetetlen teljesen utánozni az eredeti tiszta fény. Abban az időben a halál az eredeti megjelenés Tiszta fény egyértelműnek tűnik, köszönhetően a tiszta fény úton. Ez egy váratlan felismerése a Tiszta Fény az eredeti, ami valójában soha nem elválasztott minket. Ez történik tudatos beolvadó és ez a felismerés az úgynevezett tiszta fény gyümölcs.

Ahogyan Egyetemes Elme, szennyezett felhalmozódás akaratlanul meghajtók és karma feltárja a változatos ének, zuhanyzó és a külső világban a hamis képzelet, így [ugyanazt] Egyetemes Elme, megszabadítjuk a szennyeződés miatt fokozatos tisztítását káros kiáramlás elért szorgalom, a kutatás és a szemlélődés, és is köszönhető, hogy a folyamatos [munkaerő] önkinyilatkoztatására Noble Bölcsesség, végül megkönnyíti, gerendaszerű Dharmata44 Buddha által kibocsátott fény a tiszta önmagában létező természete süt tovább folyamatosan.

Kezdete előtt Bardo dharmata vannak különböző megnyilvánulásai - Mirages, öt színes fény és a tapasztalat, mint a napfény, a hold, a fény a petróleumlámpa, és sötét. Amikor megálltak, az alapjait ragyogása - nagyobb, mélyebb és jelentősebb, mint az összes ilyen jelenségek - volt olyan egyértelmű és felhőtlen ég. Ezek az alapok izzás nevű Dharmakaya, Samantabhadra Buddha tudat, bölcsesség, ami mélyebb, mint az értelem, vagy csak az alap ébrenlét. Gyakorlatok során kapott ebben az életben iránynak utasításokat, és tudni, hogy az úgynevezett ragyogó utat, azonnal felismeri az alapjait a fény és ezzel elérje a megszabadulást. Ez a pont az úgynevezett hajnali találkozó anya és a baba *** (*** Tulku Urgyen Rinpoche .. „Bright light bázisok - ez a természete a Buddha, shugatagarbha világos fény az út - ez említett természetes személy, hogy nekünk mi mester, az állam rigpa, amelyek képesek vagyunk tanulni erős fény gyümölcs -. ez a stabilitás rigpa ezt el lehet érni a halál időpontjában után tapasztalatait előfordulásának növekedése és az elért eredményeket tapasztalt szakemberek arról egyesítő világos fény az anya és a gyermek ez azt jelenti, hogy a világos fény az alapokat (mint az anyja), és a tiszta fény ... módja (hasonló gyermeke) ülése és mint egy gyerek körülbelül ugrik be az anya yatiya, mi ragadja meg a fellegvára Rigpa. Ezt nevezik a tiszta fény a magzat. "
.
Lényegét tekintve, a Buddha természet üres; Lényegében azt a figyelmet; és annak megnyilvánulásait vagy funkciók nem zavarva. Az átlagember azt rejtett ideiglenes elsötétülés. Ha eltörik kapaszkodva „I”, a mi ősi bölcsesség, a tiszta fény dharmata nyilvánul világosan és meztelenül. Ez a világos fény az alapítványok nem csak üres; ez is ragyog, azaz tudatában. Ez a szempont a ragyogás és a tudatosság is ki lehet mutatni, mint bármi. Ezért az összes különböző megnyilvánulásai megjelenő Bardo dharmata. Úgy tűnhet ijesztő - ez csak attól függ, személyes karmikus tendenciák.

A szöveg „Bardot Todrol” a következő leírás a mérési Adi-Buddha:

„Nem forma, nincs színe, nincs tartalom, és ez nyilvánul meg, mint egy tiszta üres előtted ragyog a tiszta fény dharmata ismerte őt fia egy nemes család, most az elméd üresség Samantabhadra elméd üres -... Ez nem abszolút üresség, de az üresség .-mentes, tiszta, tiszta és élénk Ez a tudatállapot a Buddha Samantabhadra Ők -. tudatában üres, és mentes a lényege a természet, a tudat tiszta és ragyogó -. Ez elválaszthatatlan Dharmakája a Buddha. "

Bardot dharmata tapasztalatunk van kisugárzása. Dharmata - ez a lényege a dolgok, amit ők. Ezért dharmata Bardo - alapvető, nyitott és semleges alapon, valamint a felfogást, a bázis egy Dharmakaya - a szervezet az igazság, vagy a test a törvény.

Bardot dharmata amelynek során megnyilvánult a valódi természetét az elme, az úgynevezett tiszta fény, és ez csak úgy érhető el, akik az életük során részt vesz a fejlesztési megértés és bizonyos értelemben a tapasztalat meditációs gyakorlat.

Három fajta tiszta fény.

- Primal tiszta fény, amely dharmata, az igazi természete minden megnyilvánulása az elme.

- Tiszta Fény az út - a tiszta fény, amely megjelenik az elme a meditáció tapasztalat egy életre.

- Erős fény a magzat, a tapasztalat a tiszta fény az elismerés, amely beszerezhető a halál időpontjában.

Azt mondják, hogy az eredeti tiszta fény, mint egy anya, és a tiszta fény az út, fejlődött a meditáció, a fiára. És, mint egy kisgyermek, bízva szembetűnő anyja karjaiból, és amikor látta, azonnal felismerve őt, az egyetlen, aki kidolgozta a Tiszta Fény az út, oldódik azonnal a primordiális Tiszta Fény Bardo dharmata - rendkívül hasonló elismerést dharmata hogy megfeleljen a fia és az anya.

Az ok, amiért sokan meditálók meghalni meditáció állapotában és marad egy darabig haláluk után, abban a tényben rejlik, hogy egyre élmény primordiális tiszta fény. A hétköznapi emberek, ami nem elég ahhoz, hogy meditáljon, és nem alakított ki egyértelmű fény útját, a pillanat elmúlik teljesen észrevétlen marad, és rögtön belép a Bardo válás.

Úgy vélem, hogy az eredeti tiszta fény semmi köze gondolkodás, szemben a másik két tiszta fény. Primal tiszta fény - az alapja Dharmata, megismerhetetlen fogalom. Helyes gondolkodás - szükséges feltétele elismerésének kétféle tiszta fény - az utat, és a magzatra nézve. Tiszta fény az úton - a meditáció során, a tiszta fény a magzat - a halál pillanatában.

Nem hiszem. Ez himalájai buddhizmus csak egy gesztus nélkül chekushku nincs módja annak, hogy megértsük. Nos, kivéve, hogy az, aki eladta mindenféle illuzórikus test és a sok prána. Olyan vagyok, mint fizikailag nem érzem a mozgását prána, akkor? Tehát mi. Véleményem sorsunkat két vagy három végtelen évmilliók életek, anélkül, hogy a legcsekélyebb reménye megszabadulást, Tibetben. Selyava.

Arról beszélek, a gyakorlatban az illuzórikus test olvastam, hogy nézte a tükörben, és annak feltételeit - fény, szín, stb Akkor csak nézd meg magukat TZ 12 PS egységek. Akkor nézd meg Devata a tükörben, és tükrözik azt a tényt, hogy a Dharma - az oka a tökéletes test. Nem hiszem, hogy a himalájai elég valamit kívül a buddhizmus. De ez áthalad a prizmán, nagyon nehéz megérteni.

Annak érdekében, hogy a felszabadulás ülésén a tiszta fényét dharmata - a valódi természetét jelenségek és az elme - van, hogy a vonat az életben. tapasztalatok elismerése

primordiális tiszta fény által termelt meditáció - a tiszta fény „fia” - spontán rezonál, amikor egy tiszta fény a halál időpontjában - Tiszta Fény „anya”. Van egy pillanatnyi szövetségek, fúziók, mentes minden mentális folyamatok - az ülésen a fia és az anya. Gyermeki gyerek berohan anyja karjaiból, amint felismeri, habozás nélkül, és habozás nélkül.

Annak érdekében, hogy tisztán látni a tiszta fény dharmata, képzésre van szükségük a szemlélődés, vagyis létrehozásában békés és zökkenőmentes állami beavatkozás nélkül gondolatokat. Folyamatosan tartani ezt éberséget, az elme képes érzékelni a dolgokat nem a saját csalóka formájú, és az igaz világosságot. Ebben az állapotban a láthatóságot nem különül el a tudat, ami olyan, mintha a saját tükörképét, feloldódik a szem előtt, majd megnyilvánulni az eredeti jellegét minden jelenség.

Élettartama alatt ez a felismerés, ha ez történik, akkor tart egy pár pillanatig. De lehet, hogy mivel lehet, ez a rövid tapasztalat ahhoz, hogy hagyjon nyomot a fejében ez, amely lehetővé teszi a jövőben, találkozó a jelenség a tiszta fény, azonnal felismerni őt. És a halál pillanatában végrehajtott gyakorlat fogja meghozni gyümölcsét, mert ebben a pillanatban az elme mentes az akadályokat.

Azt is beállíthatja a tiszta fény a szavakkal, hogy az alapján a közúti és a magzatra nézve. Az első - az alapja minden jelenség és a lélek minden lény. A második - az út - megfelel a felfogás az ősi tiszta fényt meditatív szerzett tapasztalatok egy életen át. Azonban, mivel a körülmények, és a fátyol, amely magában foglalja az elme, lehetetlen teljesen utánozni az eredeti tiszta fény. Abban az időben a halál az eredeti megjelenés Tiszta fény egyértelműnek tűnik, köszönhetően a tiszta fény úton. Ez egy váratlan felismerése a Tiszta Fény az eredeti, ami valójában soha nem elválasztott minket. Ez történik tudatos beolvadó és ez a felismerés az úgynevezett tiszta fény gyümölcs.

Ahogyan Egyetemes Elme, szennyezett felhalmozódás akaratlanul meghajtók és karma feltárja a változatos ének, zuhanyzó és a külső világban a hamis képzelet, így [ugyanazt] Egyetemes Elme, megszabadítjuk a szennyeződés miatt fokozatos tisztítását káros kiáramlás elért szorgalom, a kutatás és a szemlélődés, és is köszönhető, hogy a folyamatos [munkaerő] önkinyilatkoztatására Noble Bölcsesség, végül megkönnyíti, gerendaszerű Dharmata44 Buddha által kibocsátott fény a tiszta önmagában létező természete süt tovább folyamatosan.

Kezdete előtt Bardo dharmata vannak különböző megnyilvánulásai - Mirages, öt színes fény és a tapasztalat, mint a napfény, a hold, a fény a petróleumlámpa, és sötét. Amikor megálltak, az alapjait ragyogása - nagyobb, mélyebb és jelentősebb, mint az összes ilyen jelenségek - volt olyan egyértelmű és felhőtlen ég. Ezek az alapok izzás nevű Dharmakaya, Samantabhadra Buddha tudat, bölcsesség, ami mélyebb, mint az értelem, vagy csak az alap ébrenlét. Gyakorlatok során kapott ebben az életben iránynak utasításokat, és tudni, hogy az úgynevezett ragyogó utat, azonnal felismeri az alapjait a fény és ezzel elérje a megszabadulást. Ez a pont az úgynevezett hajnali találkozó anya és a baba *** (*** Tulku Urgyen Rinpoche .. „Bright light bázisok - ez a természete a Buddha, shugatagarbha világos fény az út - ez említett természetes személy, hogy nekünk mi mester, az állam rigpa, amelyek képesek vagyunk tanulni erős fény gyümölcs -. ez a stabilitás rigpa ezt el lehet érni a halál időpontjában után tapasztalatait előfordulásának növekedése és az elért eredményeket tapasztalt szakemberek arról egyesítő világos fény az anya és a gyermek ez azt jelenti, hogy a világos fény az alapokat (mint az anyja), és a tiszta fény ... módja (hasonló gyermeke) ülése és mint egy gyerek körülbelül ugrik be az anya yatiya, mi ragadja meg a fellegvára Rigpa. Ezt nevezik a tiszta fény a magzat. "
.
Lényegét tekintve, a Buddha természet üres; Lényegében azt a figyelmet; és annak megnyilvánulásait vagy funkciók nem zavarva. Az átlagember azt rejtett ideiglenes elsötétülés. Ha eltörik kapaszkodva „I”, a mi ősi bölcsesség, a tiszta fény dharmata nyilvánul világosan és meztelenül. Ez a világos fény az alapítványok nem csak üres; ez is ragyog, azaz tudatában. Ez a szempont a ragyogás és a tudatosság is ki lehet mutatni, mint bármi. Ezért az összes különböző megnyilvánulásai megjelenő Bardo dharmata. Úgy tűnhet ijesztő - ez csak attól függ, személyes karmikus tendenciák.

A szöveg „Bardot Todrol” a következő leírás a mérési Adi-Buddha:

„Nem forma, nincs színe, nincs tartalom, és ez nyilvánul meg, mint egy tiszta üres előtted ragyog a tiszta fény dharmata ismerte őt fia egy nemes család, most az elméd üresség Samantabhadra elméd üres -... Ez nem abszolút üresség, de az üresség .-mentes, tiszta, tiszta és élénk Ez a tudatállapot a Buddha Samantabhadra Ők -. tudatában üres, és mentes a lényege a természet, a tudat tiszta és ragyogó -. Ez elválaszthatatlan Dharmakája a Buddha. "

Bardot dharmata tapasztalatunk van kisugárzása. Dharmata - ez a lényege a dolgok, amit ők. Ezért dharmata Bardo - alapvető, nyitott és semleges alapon, valamint a felfogást, a bázis egy Dharmakaya - a szervezet az igazság, vagy a test a törvény.

Bardot dharmata amelynek során megnyilvánult a valódi természetét az elme, az úgynevezett tiszta fény, és ez csak úgy érhető el, akik az életük során részt vesz a fejlesztési megértés és bizonyos értelemben a tapasztalat meditációs gyakorlat.

Három fajta tiszta fény.

- Primal tiszta fény, amely dharmata, az igazi természete minden megnyilvánulása az elme.

- Tiszta Fény az út - a tiszta fény, amely megjelenik az elme a meditáció tapasztalat egy életre.

- Erős fény a magzat, a tapasztalat a tiszta fény az elismerés, amely beszerezhető a halál időpontjában.

Azt mondják, hogy az eredeti tiszta fény, mint egy anya, és a tiszta fény az út, fejlődött a meditáció, a fiára. És, mint egy kisgyermek, bízva szembetűnő anyja karjaiból, és amikor látta, azonnal felismerve őt, az egyetlen, aki kidolgozta a Tiszta Fény az út, oldódik azonnal a primordiális Tiszta Fény Bardo dharmata - rendkívül hasonló elismerést dharmata hogy megfeleljen a fia és az anya.

Az ok, amiért sokan meditálók meghalni meditáció állapotában és marad egy darabig haláluk után, abban a tényben rejlik, hogy egyre élmény primordiális tiszta fény. A hétköznapi emberek, ami nem elég ahhoz, hogy meditáljon, és nem alakított ki egyértelmű fény útját, a pillanat elmúlik teljesen észrevétlen marad, és rögtön belép a Bardo válás.

Hány és bükk szól.

Sutra „tanításai Vimalakirtit”