szentlélek (ortodox)

Spirit (ortodox)

A Szentlélek - a harmadik Hüposztaszisz (személy) a Szentháromság. Ez a meghitt, isteni hypostatic értelemben meg kell különböztetni a DS teremtett energiák Isten, amelyek bemutatják az intézkedés az egész Szentháromság legbelső lényegét. DS a minden kegyelem forrása és a megszentelődés. Ellentétben a római katolikus templom, melyet először a saját véleményét a spanyol püspökök (Toledo katedrális, 589), majd elfogadni annak Creed (1014), mint a dogmatikus elvi álláspontot, a Filioque (a Filioque), amely kimondja, hogy a DS jön az Atya és a Fiú (később hozzátéve, „mint egyetlen ok”), az ortodox egyház tanít a menet DS csak az Atyától a Fiú által. Így ortodoxia védi az elsődleges lelki és misztikus jelentőségét a személyiség az Atyaisten, elkerülve az átalakulás a Szentháromság kettősség és zavart a hyposztászesz az Atya és a Fiú, az átalakítás a DS egy személytelen erő, elnyomja az emberi szabadságot. Ortodox jelzi, hogy a DS először adott az embereknek teljes egészében csak az advent Jézus Krisztus halála a kereszten és az ő közbenjárására a hívők. DS tanúskodik Krisztus, és ha egyszer leszállt az apostolok Pünkösdkor. Ez a felbonthatatlan egységén az egyházzal, így érvényes szentségek és az igaz tanítás is. Így a teológia DS belép a misztikus teológia Krisztus egyházának. A dicsőítése a harmadik személy a Szentháromság valósul meg a Szentlélek ünnepe utáni napon Pünkösdkor.