Buddhizmus - a fő gondolatok röviden, a filozófia a buddhizmus

előző ◈ a következő

Buddhizmus, egy par kereszténység és az iszlám tekinthető világvallás. Ez azt jelenti, hogy nem az határozza meg etnikai annak követői. Gyakorold lehet bárki, függetlenül a faji, nemzetiségi és tartózkodási helyét. Ebben a cikkben fogjuk vizsgálni röviden alapvető elképzeléseit buddhizmus.

Buddhizmus - a fő gondolatok röviden, a filozófia a buddhizmus

Egy összefoglaló a gondolatok és a filozófia a buddhizmus

Röviden a történelem buddhizmus

A buddhizmus egyik legrégebbi vallás a világon. Felbukkanásának volt ellenzékben akkor uralkodó brahmanizmust még a közepén az első évezredben északi részén, India. A filozófia a buddhizmus ősi India elfoglalva, és még mindig elfoglalja kulcsfontosságú helyen, szorosan összefonódnak vele.

Számos tudós úgy véli, hogy a buddhizmus alapítójának, valóságos ember nevű Siddhartha Gautama. néven ismert Shakyamuni Buddha. Született 560 BC egy virágzó család a király a Shakya törzs. Gyermekkora óta nem tudta semmilyen csalódás vagy szükség övezte határtalan luxus. És így Siddhartha élt egy fiatal, aki a sötétben az a tény, hogy vannak olyan betegség, öregség és halál. Egy igazi sokk érte az volt, hogy valaha is találkozott egyszer sétálni a palota az öreg, beteg ember, és a temetési menet. Ez érinti őt annyira, hogy az ő 29 éves, a szomszédos, hogy egy csoport vándorlás remeték. Így hát elkezdi keresni az igazságot, hogy. Gautam megpróbálja megérteni a természet az emberi nyomorúság és megpróbálja megtalálni a módját, hogy foglalkozzon velük. Felismerve, hogy a végtelenített sorozat reinkarnációinak küszöbön áll, ha nem tud megszabadulni a fájdalomtól, megpróbált választ találni a kérdésekre a bölcsek.

A rövid története a megjelenése a buddhizmus

Fürdőzés után 6 év utazások, ő volt a különböző technikákat, gyakorlott jóga, de arra a következtetésre jutott, hogy az ilyen megvilágosodás, hogyan érhet el. Hatékony módszerek tartotta gondolatok és imádságok. Ez akkor volt, amikor töltötte idejét meditációval a Bodhi fa, amit tapasztalt megvilágosodás útján, amely megtalálta a választ a kérdésre. Miután a felfedezés, töltött néhány napot a helyszínen pillanatnyi ihlet, majd bement a völgyben. És hívta Buddha ( „felvilágosult”). Ott kezdte, hogy hirdessük a népnek, tana. A legelső prédikáció tartottak Benares.

Alapvető fogalmak és ötletek a buddhizmus

Az egyik fő célja a buddhizmus az út a nirvánába. Nirvana - a tudatállapot az ember lelke, segítségével érjük el az önmegtagadás, elutasítása kényelmes környezeti feltételek között. Buddha, fürdőzés után hosszú ideig a meditáció és a mély meditáció, elsajátította a módszert felett a saját tudat. A folyamat során, ő arra a következtetésre jutott, hogy az emberek nagyon kötődnek a földi javakhoz, túlzottan aggódik mások véleményét. Emiatt az emberi lélek nem csak nő, hanem lebomlik. Elérni nirvana, akkor elveszíti ezt a kapcsolatot.

Négy elidegeníthetetlen igazságokat, amelyek hátterében a buddhizmus:

Van egy fogalom duhkhi (fájdalom, harag, félelem, lelkifurdalás és egyéb negatív érzelmek festett). Minden ember befolyása alatt duhkhi hogy kisebb vagy nagyobb mértékben.
A duhkhi mindig egy ok, amely hozzájárul a függőség kialakulására - a kapzsiság, a hiúság, a vágy, és mások.
Függőség és a szenvedés lehet szüntetni.
Teljesen mentes duhkhi köszönhető az is, hogy vezet a nirvánába.

Buddha volt a véleménye, hogy szükség van, hogy tartsák be a „középutas”, azaz, minden ember, hogy megtalálják a „arany” között középen rögzítve, elcsigázott luxus és szigorú, megfosztva minden a legjobb az emberiség, egy életforma.

A buddhizmusban három fő ékszerek:

Buddha - ez lehet mind az alkotó a tant, és utódja, elérte a megvilágosodást.
Dharma - közvetlenül a tanítás is, annak alapjait és elveit, és mit tud adni a követőinek.
Szangha - buddhista Society, azért, hogy a törvényeket a vallási tanítás.

Ahhoz, hogy mind a három ékszereket, buddhisták igénybe a harcot a három méreg:

kizárás az igazság a létezés és a tudatlanság;
vágyak és szenvedélyek, amelyek hozzájárulnak a szenvedés;
inkontinencia, düh, képtelen elfogadni semmit, itt és most.

Szerint a buddhizmus tanításait, minden ember tapasztalatok és a fizikai és lelki szenvedést. Betegség, halál, és még a születés szenvedés. De egy ilyen állapot természetellenes, ezért meg kell megszabadulni tőle.

Röviden a buddhista filozófia

Ez a tanítás nem nevezhető vallás, a központban, ahol van egy Isten, aki teremtette a világot. Buddhizmus - a filozófia, amelynek elvei röviden az alábbiakban ismertetjük. A tudósok arra utalnak támogatás irányába egy személy azon az úton, önfejlesztés és öntudat.

A buddhizmusban, ott van a gondolat, hogy van egy örök lélek, vezekel bűneiért. Mindez azonban az ember csinál, és hogyan találjuk meg a védjegyet - az biztos, hogy jöjjön vissza hozzá. Ez nem egy isteni büntetés. Ezek következményei intézkedések és gondolatok, hagy nyomot a saját karma.

A buddhizmusban vannak alapvető igazságok által feltárt Buddha:

Az ember élete - szenved. Minden dolog mulandó és továbbadása. Származó mindent meg kell semmisíteni. Létét szimbolizálja a buddhizmus, mint a láng, amely felfalja önmagát, és mivel a tűz csak nyomorúságot hoznak.
Szenvedést adódnak a vágy. Egy férfi annyira ragaszkodik anyagi szempontból a létezés, hogy szenvedélyesen vágyik az élet. Minél több ez a vágy, annál többet fog szenvedni.
Szabadság a szenvedés csak akkor lehetséges útján megszabadulni vágyak. Nirvana - egy állam, elérve, amelyben egy személy tapasztal fading a szenvedély és a vágy. Hála Nirvana van egy érzés, a boldogság, a szabadság a lélekvándorlás.
A cél elérése érdekében, hogy megszabaduljunk a vágy szükséges igénybe a nyolcszoros ösvény üdvösség. Ez az út az úgynevezett „medián”, hogy megszabaduljon a szenvedés útján elutasításának szélsőséges kötni valamit között átlagosan a gyötrelem a test és az örömök a fizikai élvezet.

A komplexum a buddhista templomok

Nyolcszoros Ösvény üdvösség magában:

helyes megértése - a legfontosabb dolog, amit meg kell tennie, hogy észre, hogy a világ tele van szenvedéssel és a bánat;
jobb szándék - el kell vinni az utat a korlátozások a szenvedélyeket és vágyakat, amelyek egyik alapelve az emberi önzés;
helyes beszéd - meg kell szállítani az árut, így meg kell nézni ki a saját szavaival (hogy ne exuded rossz);
a helyes dolgot - meg kell tennie a jó cselekedetek, hogy tartózkodjanak a nem erényes intézkedéseket;
helyes életmód - csak a tisztességes élet károsítása nélkül minden élőlény, az tudja, hogy az a személy, szabadulást szenvedés
jobb erőfeszítés - meg kell hangolni, hogy a jó, hogy elhajt minden gonosztól, hogy figyelemmel kísérjük az elért gondolataikat;
jobb gondolatok - a fő gonosz származik saját test, megszabadulni, hogy a vágy lehet megszabadulni a szenvedés;
Jobb koncentráció - a nyolcszoros ösvény igényel folyamatos képzés, a koncentrációt.

Az első két szakaszban hívják Prajna és javaslatot elérni bölcsesség. Három nyomon követése - szabályozás az erkölcs és a helyes magatartás (sila). A fennmaradó három szakaszban képviseli a szellemi fegyelem (szamádhi).

irányok buddhizmus

A legelső, aki támogatja a tanítás a Buddha, kezdett gyűjteni egy félreeső helyen abban az időben, amíg nem esett az eső. Mivel nem volt hajlandó semmilyen tulajdon, ők hívták bhiksa - „szegény”. Ezek borotvált kopasz, öltözve rongy (főleg sárga), és költözött egyik helyről a másikra. Életük rendkívül aszkéta. Az eső, ahol elrejtette a barlangokban. Ezek általában eltemetve, ahol éltek, és az a hely a sírban épített sztúpa (szerkezet-kripták kupola alakú). Hozzájárulásukat készült unalmas és fallal körül sztúpa épített épületek különböző célokra.

Miután Buddha halála zajlott összehívásáról szóló követői, akik kanonizált tanításait. De az idő a legnagyobb virágzó buddhizmus lehet tekinteni, mint a császár uralkodása Ashoka - III. BC

Három fő buddhista irányzatot lehet azonosítani. kialakított különböző időszakokban a létezés tana:

Hinajána. A fő irány tekinthető ideális szerzetes - csak ő tud megszabadulni a reinkarnáció. Nincs panteon a szentek, akik kiállnak az emberi, sem rítusokat, a koncepció a menny és a pokol, vallásos szobrok, ikonok. Minden, ami történik, hogy egy személy - az eredmény a tettei, gondolatai és életmód.
Mahayana. Még egy laikus (persze, ha ő vallási), valamint egy szerzetes lehet elérni a megváltást. Jelenik Intézet Bodhiszattvák akik a szentek, akik segítenek az embereknek az utat az üdvösség. Emellett van fogalma a paradicsom, egy panteon a szentek, a képek a Buddha és Bodhiszattva.
Vajrayana. Ez egy tantrikus tanítások, elvei alapján az önkontroll és a meditáció.

Tehát az alapötlet buddhizmus, hogy az emberi élet - szenvedést, és arra törekszenek, hogy megszabaduljon tőle. Ez a tanítás továbbra is folyamatosan elterjedt a világon, egyre több és több támogatója.

Lásd még:

menteni információ

Ahogy Siddhartha alapján a buddhista szentírásokat és egyéb szövegek, ő gyakorolta a legsúlyosabb aszkézis - „önmegtagadás a test”, hogy nem valószínű, hogy a helyes nevezni „jóga”. A „jóga” nem azt jelenti, szigorú megszorító.

2. A továbbiakban: „A Buddha volt a véleménye, hogy szükség van, hogy tartsák be a” középutas „azaz, minden ember, hogy megtalálják a” arany »között középen rögzítve, elcsigázott luxus és szigorú, megfosztva minden a legjobb az emberiség, egy életforma.«

Helyesebb lenne azt mondani: „középutas” - az az út, a kudarc, mind az élet a luxus és a világi örömöket, és a kemény megszorítások által gyakorolt remeték az idő. Tény, hogy az élet az erdőben, ami a Buddha és tanítványai a „elvet minden a legjobb az emberiség” - egy egyszerű és szerény életet, ami azt jelenti, a teljes lemondás a világi javak.

3. „A nyolcszoros ösvény üdvösség azt jelenti:” ...
(Egy hetedik az út) a „helyes gondolatok - a fő gonosz származik saját test, megszabadulni, hogy a vágy, lehet, hogy megszabaduljon a szenvedés”

Megjegyzem, hogy valójában a hetedik a nemes nyolcas ösvény - a „helyes éberség” - „Samyag Smriti” (szkt.). Ez olyan kifejezés, amely ismertet. Helyes éberség fejleszti a gyakorlat, az úgynevezett „négy alapítvány éberség» (Cattaro Szatipatthána). Ez a memória szemlélődés négy célkitűzés szférák: a test, az érzések, az elme és a jelenségek (a részleteket, ez a gyakorlat leírása a „Szatipatthána Szuttában”).
Buddha azt mondja: „És mi, szerzetesek, jobb éberség? Itt szerzetes összpontosít a test, lelkes, tudatos és emlékezés képes leküzdeni a mohóságot és az undort kapcsolatban a világon ... „(a továbbiakban rövidítve):” Arra összpontosít, érzések ... tudat ... a lelkiállapot (megjegyzés - az ilyen. harag, stb) tudatosan és az emlékezés, félretéve mohóságot és az undort kapcsolatban a világot. "

4. „Jobb koncentráció - a nyolcszoros ösvény igényel folyamatos képzés, koncentráció”.

A nyolcadik eleme a nyolcszoros Nemes Path „helyes koncentráció” - nem olyan koncentrációra, vagyis a koncentráció egy adott témáról, úgyhogy nem volt olyan állapotban a merítés - „szamádhi”. Ez lesz a „helyes sostredotochennostyu”.

5. „Hinajána. A fő irány tekinthető ideális szerzetes - csak ő tud megszabadulni a reinkarnáció. Nincs panteon a szentek, akik kiállnak az emberi, sem rítusokat, a koncepció a menny és a pokol. "

Ez nem egészen helyesen állapította meg, mint a Szutták a páli kánon utal, hogy létezik a sok poklok különböző szinteken, valamint számos „paradicsomok” különböző szinteken, ahol az istenek élnek, amelyek közül néhány, egyébként elérte a szentség és segít méltó emberek. Pantheon szentek akkoriban nem történt meg, mert a saját „szentség” senki sem hirdetett.

Az igazság a POWER Priest

A Buddha maga mondta, hogy a tanításai - az eredmény az ő személyes tapasztalat. Ezért, a buddhizmus nem ad alapos ismerete, és nem vezet a felszabadulás - csak a szabadság a szenvedéstől. De tudni és understand'm egy lusta ember az utcán nagyon nehéz! Középpontjában a buddhista világnézet világban, ahol minden mindennel összefügg, és minden változik, így lehetetlen, hogy létezik, mert van egy örök törvény, és jön a káosz. HELYES aszkétizmus alap kiadás -, mert ez a minőség az istenek, de ő bezpolezen nélkül valódi tudás egy olyan módszer, és nem cél
Nirvana szó szerint - nem egy személy elvesztette ATMA és oldódását az üresség = shunyata mert a buddhizmus egy csapdát bolondok lélek
Aki nem talál Isten nem fog találni egy kültéri MAGAD