Mi szomorú

Szomorúság - része az emberi élet. Azonban az évszázadok vannak viták lényege és hogyan tudjuk kezelni. Apropó a legegyszerűbb értelemben a szomorúság - ez egy természetes reakció a nehéz helyzetben. Úgy érzi, szomorú, ha a barátja elhagyja, vagy haldokló állat. Amikor a barátja azt mondja: „szomorú vagyok”, akkor gyakran választ a kérdésre: „Mi történt?”. Azonban a feltételezések külső ok kín viszonylag új.

Orvosok az ókori Görögországban másképp gondolta. Úgy véljük, hogy a szomorúság a testünkben képviseli a fekete folyadék. Szerint a humorális elmélet, a test és a lélek az ember által irányított négy folyadék vagy gyümölcslevek, valamint azok kapcsolata közvetlen hatással van az egészségre és a hangulat. A „melankólia” szó a görög «melaincholia», ami azt jelenti, „fekete epe”. Juice, amelyről azt gondolják, okoz fájdalmat. Étrend megváltoztatására és étrend alkalmazása néhány orvosi technika vezethet a belső lé egyensúlyt. Annak ellenére, hogy ma már tudjuk, sokkal többet, hogy az emberi test funkcióit, a görög elképzelést szomorúság is vonatkozhat, ha nem a szokásos szorongás, hogy mindannyian úgy érzik, időről időre, akkor a klinikai depresszió. Az orvosok úgy vélik, hogy bizonyos típusú hosszú távú megmagyarázhatatlan érzelmi állapotok, legalábbis részben kapcsolódó kémia az agy, azaz, a összessége jelenléte benne a kémiai elemek. Mivel a görög rendszer, a változás az egyensúlyt ezen anyagok is gyökeresen megváltoztatja reakció bármely, még a legnehezebb körülmények között is.

Továbbá, mivel a régi időkben az emberek megpróbálják meghatározni az értékét a szomorúság. Ebben a vitában, ami egy elég jelentős érv, hogy a szomorúság nem csak elkerülhetetlen, de szükséges az élet része. Nem érzik melankólia ember nem tekinthető teljesen humán. Sok gondolkodó azt állították, hogy a melankólia létfontosságú szerezni a bölcsesség. Robert Burton, született 1577-ben, töltött egy életen át a tanulmány az okok és felfogás a szomorúság. Könyvében „Anatomy of melankólia” Burton írta: „A nagy bánatát a nagy tudás.” Romantikus költők a 19. század elején úgy gondolta, hogy a bánat lehetővé teszi számunkra, hogy mélyen érzékelni más mélyen érzelmek, mint az öröm és a szépség. Felismerve szomorúság fa hullatja levelek ősszel, akkor mélyen megérteni az élet körforgását, amellyel a tavaszi virágok nyílnak.

Úgy tűnik azonban, hogy a bölcsesség és az érzelmi intelligencia elég magas a piramis az emberi szükségletek. Van valami jó szomorúság az alsó, kézzelfogható, sőt talán az evolúciós szinten? A tudósok úgy vélik, hogy kezdetben sírt és visszavonása segített őseink a társadalmi harmónia és kap a szükséges támogatást. Szomorúság ellenzi a harag és az erőszak kifejeződése volt a fájdalom, hogy azonnal felkeltette mások szenvedése személy. Ez hozzájárult a fejlesztés mind a szomorú ember, és az egész közösség. Talán szomorúság segített létrehozni az egységet, így a túléléshez szükséges.

Ugyanakkor, sok csoda, ha a szenvedés különböző emberek különböző? Költő Emily Dickinson írta: „Én ítélve mérni bármely megpróbáltatásokat. Tudom, azt akarom, hogy az én erős vagy gyenge. " A 20. században, antropológusok, orvosok, mint például a Lycée Arthur Kleinman, annak alapján, amit az emberek mondanak a fájdalom, azt javasolta, hogy minden érzelmek egyetemesek, hogy a kultúra, különösen a nyelv, befolyásolhatja a felfogás. Amikor beszélünk a megtört szív, megtapasztaljuk gyengeség érzése. Míg a társadalmakban, ahol azt mondta, körülbelül egy sebesült szív, felfogások és érzések változhatnak.

Néhány modern gondolkodók érdekelt szomorúság, mint a konfrontáció a valóság és a szubjektivitás. Arra hivatkoznak, a technológia a teljes felszámolása kínzás bármilyen. Devid Pirs azt javasolta, hogy a segítségével a géntechnológia és egyéb fejlett technológiákat lehet változtatni nemcsak az emberek, érzékelt fizikai és érzelmi fájdalom, hanem az egész globális ökoszisztéma eszköz, hogy a vadon élő állatok nem szenvednek. Ő projekt azt kéri, „Paradise design.” Azonban, ha van valami szomorú nélküli világban szomorúság? Talán a barlang őseink és a kedvenc költők ebben a paradicsomban is csak futni.

Tény, hogy a szomorúság csak két tény, amely vállalja, hogy mindent. Először is, a legtöbb ember valaha is szomorú. És másodszor, az egyik legjobb módja, hogy foglalkozni vele -, hogy megosszák, próbálja leírni, amit úgy tűnik, leírhatatlan. A szavai Emily Dickinson „Hope inspirált már él bennem, vidáman világosította fáradhatatlanul énekel.”

Kulcsszavak: Mi szomorú, mi szomorú Miért, A Brief History of szomorúság, hogy egy ilyen szomorú, hogyan lehet megbirkózni a bánat