Mit jelent a világ a Biblia Isten
A Biblia olyan, mint bármely más könyv? Az a tény, hogy ez a könyv Isten, Isten adta nekünk mesélni magának (2 Péter 1,21).. Tehát a Biblia - a könyv Isten és az üdvösség; és mégis ez a könyv az Isten Fia, a mi Megváltónk. Jézus tudta, hogy mi a Biblia. Rákiálta a két tanítvány volt depressziós, ami találkozott re Jeruzsálem húsvét napja. Ők teljesen túlterheltek és zavaros halála által, látta, hogy a sír üres.
Azt mondta nekik: „Ó bolondok, és lassú a szív hinni mindazt, amit a próféták szóltak! Nem kellene szenvedni a Krisztusnak, és lép dicsőségébe? És kezdődik Mózes és a próféták mind, ő magyarázza vala nékik minden írásokban „(Lk. 24,25-27).
A negyven nap feltámadása a felemelkedés, Jézus továbbra is tanítani. Megmutatta neki, hogy a prófécia OT és a Szentírás tanúskodik erről; azt jelzi, hogy az üdvösség hirdetni kell minden nemzet (Lk. 1, 44-77). Tanításai adta az apostolok a legfontosabb, hogy a Szentírásban. Peter prédikált a szenvedés és a dicsőség Krisztus Mózes és a próféták (ApCsel 2,18-24.) így tett Pál (ApCsel 17,2.3 ;. Rim.1,1- 5; 1Kor 15,3.4.). Nem azokra a próféciákat, amelyek aztán közvetlenül a Messiás; tudták, hogy minden prófécia ihlette Krisztus Lelke (1 Pét. 1.11).
Írott szó származik az élő Ige - Isten Fia, a Teremtő, aki az elejétől a világ Istennél volt, és mint az Atya - egy tökéletes Isten (Jn 1,1-3).. Ura az Ószövetség Isten jelen van a mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus. Simon Péter elismeri istenségét (Mát. 16,16). Idézte Ésaiás próféta, Isten hív, hogy tiszteljük és elismerjük őt, mint a Messiást (1 Péter 3,15; .. Ézsaiás 8,12.13).
Amikor Isten kinyilatkoztatta magát Izrael a Mount Sinai, bizonyságot tett önmagáról, mint az eljövendő Messiásról. Isten megadott utasítás Mount Sinai tekintetében a hajlék tartalmazó tilos Izrael imádják az aranyborjút. Isten azt mondta, hogy ez nagyon veszélyes, hogy egy nyakas Izrael közepette a hajlék is, ahol az élő Isten lakozik. Ehelyett Isten úgy döntött, hogy kívül marad táborokba, és megfelelnek a Mózes itt. Tudott stand előtt ezek az emberek, és hogy őt a Kánaán földjén, de ő nem tette meg (Ex. 33,1-6). Mózes tudta, hogy ha Isten nem megy, hogy a népét, akkor nincs szükség, hogy menjen Kánaánba. Csak annyit tudott könyörögni az Úrhoz, hogy megmutassa a dicsőség és a kegyelem. Isten meghallgatta imáját; Ő kinyilatkoztatta nevét Mózesnek, az Isten kegyelemmel és igazsággal. Isten megígérte, hogy rendezze a sátorban és elfogadom az áldozatot Izrael a bűneik bocsánatáért. A János evangéliumában azt mondja, hogy a dicsőség szeretné látni, hogy Mózes kiderült Jézus Krisztusban. Irgalom és igazság ígért Mózes által adott nekünk Jézus. Mert Jézus, Isten eljön, hogy velünk él.
Az ószövetségi hajlék homály fedi felhő, jelezve, hogy a látogatás az Isten népével. A megtestesülés a valóság, a prototípus volt az Ószövetség hajlékot. János evangélista arról tanúskodik: „És az Ige testté lett és lakozék (szó szerint” lakhelye létre. „) Köztünk, telve kegyelemmel és igazsággal; és láttuk az ő dicsőségét, a dicsőség, mint egyszülött az Atyát „(Jn. 1,14). Azonban nem vagyunk meglepve, hogy még az OT találunk a várható az elkövetkező az Isten Fia. Az Úrnak angyala pedig néhány OT szövegeket lehet azonosítani Istennel, másokban - egy különálló személy Isten (Ter 18,1-33; Ex 23,20-23; Bíróság 6,11-23; 13,3-23 ... ; Isa 63,9) .. Formájában egy angyal, Isten birkózott Jacob (Ex. 32,34-42), és utasítást adott, hogy Joshua (Josh. 5,13-15). De itt van a leírás Isten OT alternatív leírás Krisztus az ÚSZ. Iisus Hristos - Good Shepherd (Zsolt 23; Jn 10 ..) Stone (MTörv 32,4; Exo 17,6; 1Kor 10,4 ...) A bíró (Zsolt 96,13; Mt 25,31- .. 33) király (Is 6,1-5; .. Jn 12,41) Bölcsesség (Péld 8,22-31), Urunk és Megváltónk (Ion 2.9 ;. 1,21 Mt) ..
A történelem Isten az emberiség megváltása vezet bennünket, hogy Jézus Krisztus, a Megváltó. Csak Isten tudja megmenteni a bűnösöket. Meg kell venni a kezdeményezést. ember megváltásának tervét kell övé. Bukása után a ősszüleinket a Garden of Eden, Isten nem hagyja el őket. Megígérte győzelem a fia a nő a kígyó. (Gen. 3:15). Isten megmenti Noé és családja az árvíz, hogy Ő bünteti az embereket. Felhívta Ábrahám és megígérte, hogy megáldja őt, hogy az ő mag összes nemzetek a föld áldott. Isten tartotta a szavát, hogy Ábrahám, és hozta ki Izraelt az egyiptomi rabszolgaságból, szövetséget kötött vele, és neki az ígéret földjére. De minden alkalommal az isteni jóság találkozott a korrupció az emberi természet. Még szentek voltak bűnösök. Abraham nevetett az isteni ígéret, nem hisz neki. Jacob ellopta az áldást az apja. Mózes törte meg a kőtáblákat, jelképezi az isteni jelenlét. David volt bűnös házasságtörés és gyilkosság.
A Biblia azt mondja, hogy Isten nem csak az ellenség, hanem a bűneik üdvösségéért népét. Az igazi Isten népe - akik felismerve a bűnösség, a hit Isten ígéretében üdvösség (Zsid.
11). Amikor az Isten akarata, Izrael volt kitéve pusztítás és fogságban úgy tűnt minden reményei nem váltak be. Vision Ezékiel - foglyoknak száraz csontok, szétszórtan a völgyben (Ezékiel 37.). De az Úr az Ő Lelke képes feltámasztani a halottakat. Isten megígérte, hogy először mentse el a maradékot. Destruction nem lett volna teljes. Stump a rizóma kell hagyni, míg Izrael büszkesége lesz kivágják és esik. Sőt, Isten fog ébredés. Abból, amit továbbra is, nem lesz eljárás, az ipar, ami annak a jele, hogy az összes ember lesz összegyűltek. Ez lesz a Branch (Isa. 10.33).
A próféták vezethető két irányban az ígéret: Először is, Isten jöjjön; másrészt a Messiás eljön, mint Isten szolgája. Isten jön, mert a helyzet, amelyben megüt a nemzet, olyan reménytelen, hogy csak Isten tud megmenteni. Nem csak meg kell védeni az ellenségtől, kell neki egy új szívet, viszont ettől engedetlenség szeretni. Isten, hogy jöjjön is, mert ígéretei pedig olyan nagy, hogy csak ő tudja teljesíteni őket. Isten tudta, hogy az visszatérjen a kő szívét hús. Meg lehet létrehozni az új teremtés. Ebben a nagy nap, amikor Isten felfedi hatalmát, skudelnye Jeruzsálem hajók váltak értékes hajók a templom, az utolsó lakó a város lesz, mint Dávid király. És maga a király lesz közöttük. A hírnév ezeket az eredményeket és az elkövetkező Isten Messiás olvadnak. Isten maga tesz az üdvösség sisakját, és már fel mellvasába igazság népét mellett a kézbesítő - ez az ő Messiás, aki szeretné, fejedelem közöttök (Ex 59,16.17; 61,1-3; EZ. 34. , 11,24). A Messiás az isteni név: „Csodálatos Tanácsos, Erős Isten, Örökkévaló Atya, Békesség Fejedelme” (Ézsaiás 9,6).. Ő - az Úr Dávidnak, az Emberfia ül az Isten jobbján van, a királyság az Atya (Zsolt 110,1.2; Dan 7,13.14; Mal 3,1; Isa 40,3.10.11 ....). Ioann Krestitel "süket fülekre" nyilvánítja jön Lord (Ex. 40,3).
A misztikus ereje a Szentlélek Szűz Mária fogant Fia az ígéretet. Az ő neve legyen Jézus, hogy Ő az, aki megmenti a népét bűneitől (Mát. 1,21). Misztikus jele a szűz szülés - a teljesítése egy ősi jövendölést, amely azt mondja, hogy ő viseli a nevét „Emmanuel”, ami azt jelenti: „Velünk az Isten” (Mt 1,23; 7,14 Isa ..). Az angyalok be a pásztoroknak a születési Őt, aki nemcsak Isten felkent, de az Úr Krisztus (Lk. 2,11.26).
Az Ószövetség ígér az elkövetkező Isten Az Újszövetség kijelenti, hogy az Úr eljött. Isten nem volt elég ahhoz, hogy megtestesült az üdvösséget az ő népét. Ő vette el a mi emberi természet tenni, mi nem tehetünk magunknak: viseli a bűn átka, és kap az örök életet. Jézus azért jött, nemcsak Isten, hanem mint az Úr szolgája. Ő az, akin keresztül Isten lett közülünk, hogy nekünk vissza Istenhez. Isten ígérete az alábbiak szerint (Lev 26,12). „Járok köztetek, és a ti Istenetek leszek, és akkor az én népem lesztek.” Isten, az Úr a szövetség bejelentette, hogy a népét, hogy ő volt a szolga.
Jézus teljesítette mindkét rész ígérnek: Ő - az Úr és a szolga. Ahogy Lord Felfedi Isten népét; mint Isten Szolgája, Ő ad az embereknek.
Kiáltása miatt felhagy Isten dicséretére hálaadás - a szavak a zsoltár tartozik Jézus, aki énekli Isten dicséretét (Mt 26,30; Zsolt 69,9; Jn 2,17 ...).
Mivel Isten Szolgája, Jézus megy népét, és enyhítette a büntetést a bűneiért. GAK győztes Isten Szolgája és Ő magasztos jobbján Őt. Ő a király, és ugyanabban az időben kinyújtott Isten előtt az igazak a 24. zsoltár: „Ki kell hegyére az Úr, vagy ki állhat az ő szent helyén?”
„Hogyan lehet egy halandó igazak az Úr előtt?” Ezt a kérdést újra a OT (Jób 9,2). Az emberek Isten ígéretének támaszkodik saját igazságom menti meg üldözőit (Zsolt 31,15 ;. 71,2.24). Ez csodálatos, hogy ők számítanak az Ő igazságát kell szállítani a bűntől (Zsolt 143,1.2 ;. 51,14). Hogyan lehet Isten megmutassa az igazságosság, ami indokolja a népe gonoszsága miatt? Kétségtelen, hogy részlegesen teljesítik a csodálatos ígéret a szabadulásra. De akkor ugyanezen ígéri, hogy tartalmazza az igazság, mint Isten ajándéka, nem követelmény. Ez az Isten igazsága adja át a Messiás. Jeremiás próféta vers 23,5.6; 33,15.16 mondja Branch az igazság, amely növekedni fog Dávidnak fogják hívni „Az Úr - a mi igazságunk.”
Jézus azért jött, hogy végezzen az összes valós (Mf.3,15). Ő az, tökéletesen teljesítette a törvényt „mert a törvény vége - a Krisztus igazsága mindenkinek, aki hisz” (Róm 10,4)..
Így a fő témája az Ószövetség - Iisus Hristos. Amikor azt olvassuk az OT, hogy Isten tette, hogy megmentse népét, mindig találkozik a teljes végrehajtásában szabadulás tervének az Újszövetségben. Az eredmény nem kevesebb, mint Húsvét, és a győzelem a Samson nem kevesebb, mint a győzelem Dávid, mutasd meg nekünk, hogy Isten mindig működik az Ő választott. Azt mondják nekünk, a Mindenható, aki eljött, hogy elpusztítsa a gonosz erejét a kereszten. Ennek alapján a szimbolizmus egy bizonyos törvény. A vér a bikák és kecskék nem tudta eltávolítani a bűnt. Ez csak akkor tud a Krisztus vére által. Próféták, papok, királyok az Ószövetség messze az emberek, hogy nyújtson be, és Isten elé az ember.
Hivatásukat, hogy készek észre, hogy csak a közvetítő Isten és a személy Iisus Hristos (1 Tim. 2,5). Nincs semmi a történelem üdvösségünk (vagy Isten ítélete), amely nem vezet Jézus Krisztus. „Ő - kezdet, az elsőszülött a halottak közül, hogy esetleg Őt első helyen mindenben” (Kol 1,18).. Iisus Hristos az OT nem csak a karakter több messiási szövegrészek. Ő - az alapot, amelyre a teljes szövet, vagy inkább az ő hatalma - az alapítvány, és a minisztérium - kacsa; látjuk csak a kész anyag; Ebben látjuk, akiről írt Mózes és a próféták, ő - az Alfa és az Omega hitünk.