Parish of Nagyboldogasszony de

Hogyan lehet megtanulni imádkozni - Bishop Feofan Zatvornik

Íme három nagyon egyszerű módon lehet elérni ezt:

• Ne indítsa el imádkozni nem megfelelő előkészítése.

• Ne a nem valahogy, de a figyelem és érzés.

• Miután vége az ima nem rohan, hogy lépni a szokásos tevékenységeket.

• Először kinevezése rám ismert szabály az ima - egy kis, normál ügyek végre lassan.

• Másodszor, a szabadidejében poring mint az imákat a szabályok, meg kell értenie minden imát, és úgy érzi, hogy előre tudják, hogy milyen szavakkal, milyen gondolatok és érzések kell gerjeszti a lélek, úgy, hogy az ima alatt volt könnyű megérteni és érezni.

• Harmadszor, ha a gondolat a repülő az ima alatt nem kezd vissza az egyéb tárgyak, könyök és tartja a figyelmet, gondolatai visszatérnek a téma az imádság. Ismét az ötlet fut vissza, újra visszatértek hozzá. Ismételjük az olvasás, amíg minden imát nem olvassa a megértés és érzés. Ez akkor elválasztott gyerek magát a zavaró az imádságban.

• Negyedszer, ha egy imát, sok hatással lesz a lélek, akkor hagyja abba, és ne olvasson tovább.

De ez nem a végső cél, de csak az elején ima a tudomány. Meg kell menni.

„Ki tudja, hogyan kell imádkozni, ő már el van mentve, - mondja Bishop Feofan Zatvornik - Az ima a tudományok tudománya Ő :. Hit, jámborság, az üdvösség ...”

Ima által szállított Isten

Mi mást mondani az ima? - Van egy ima, amit az ember maga teremti, és az imádság, hogy Isten ad imádkozott. Aki nem tudja, az első? Meg kell ismert meg, és az utóbbi, ha csak a kezdeti szakaszban. Kezdetben, amikor a személy indul az Úrnak, az első dolog, amit meg kell ima. Elkezdi a templomba járás és imádkozott házak imakönyv és nélküle. De minden gondolat futni, és nem tud megbirkózni velük. Azonban minél több dolgozik az imádságban, annál elméje kiegyensúlyozott, és az ima lesz tisztább. Azonban a hangulat a lélek vonat nem törlődnek, amíg zateplilas szellemi fény benne. Ez a fény a munkát Isten kegyelme, de nem különleges, de közös az összes. Úgy tűnik, ennek eredményeként ismert tisztaságú intézkedések valamennyi erkölcsi elvek támolyog emberi keresőknek. Amikor ez a fény zateplilas és szívvel állandóan hőt, akkor megáll bugyborékoló gondolatokat. Előfordul, hogy a lélek, hogy a felesége a vérzés, a „vér áramlását abbahagyta” (Lukács 8:44.). Ebben az állapotban az ima, a többé-kevésbé ez szüntelen. Ezt szolgálja az a közvetítő Jézus-ima. És ez az a határ, amelynek ima elérheti követtek el az ember.

Továbbá, ebben az állapotban, az ima adott megállapítás, nem pedig az egyes oldható. Rájön az ima lelkében, és hordozza a szíve - mindegy, mintha valaki vette a másik oda vezetett, az egyik szobából a másikba a kezét, és az erejét. A lélek ezután csatlakozik külső áramforráshoz, és tartja készségesen benne, amíg nem robban át, aki megtalálta a Lelket. Tudom, hogy két fokkal ennek a megállapításnak. Az első - a lélek mindent lát, tudja, hogy maga és a külső helyzet, lehet érvelni és irányítják magukat, lehet még, ha azt akarja, hogy megtörje ezt az állapotot. Abban a szent atyák, elsősorban a Szent Izsák a szíriai és más meghatározott mértékű, amelyet felülről, vagy jelen ima. Itt is azt látjuk, az imádság lelke, hanem a lélek magával ragadott jön ilyen szemlélődés, hogy elfelejtette, hogy a külső pozíció, nem ok, hanem csak lát, és képtelen uralkodni, vagy tönkre állapotuk. Ezt az állapotot említett Otechnik, amely leírja, hogyan lett egy imát az esti étkezés előtt, és magához tért reggel. Ez az ima imádat, vagy szemlélődő. A másik, ő kísérte megvilágosodás arc, fény körül, más - felemeli a földről. St. Paul, hogy az állami vitték a mennybe.

Tisztázása bizonyos nehézségek

Azt írják: „Imádkoztam imakönyv rosszabb.” - Nem károsítja: bár soha nem imakönyv a kezében. Imakönyv - ez például a francia kifejezés könyvet. Tanítasz-talk, amíg megtanulják a kifejezendő szabadon, és ha megszokja, hogy mondjam, beszélgetések elfelejteni. És imakönyv szükség, amíg a lelke elkezd imádkozni, és akkor el lehet halasztani. Amikor a ima nem megy, akkor keverjük jól imádkozni nyomtatott molitvami.Sostoyaniya varázsa semmi félelem. Ez történik a gőgös, aki egyszer eljött a hőt szív, azt hiszik, hogy elérték a tetőpontja a tökéletesség. És akkor ott van még csak a kezdet, majd - ingatag, és a meleget és a béke, a szív is vannak természetes, ennek következtében a szív figyelmét. És meg kell dolgozni, és dolgozni, és várni és várni a természetes bájával fogja felváltani. Soha ne a magam semmit, és mindig látni magukat szegény, meztelen, vak, és teljesen értéktelen.

Panaszkodott a szűkös ima. - Miért nem tud imádkozni állva ima, minden áldozatot az elme és a szív Isten valódi ima. Ha csinálni mellékesen, majd imádkozni. Nagy Szent Bazil a kérdés, hogy hogyan lehetne az apostolok imádkozzatok szüntelenül úgy határoz: ők, mind az ő ügyeit mindig érvelés Istenről és élt állandó odaadás neki. Ez lelkiállapotban volt a szüntelen imádság. Itt van egy példa. Ahogy írtam korábban, hogy az aktív emberek nem követelheti ugyanaz a dolog tétlenül otthon. A fő szempont kell, hogy megakadályozzák, hogy igazságtalan érzéseket tettek, és megpróbálta a legjobb, hogy minden az érzékek szánni Istennek. Ez elkötelezettség akkor válik egy imát. Írva, hogy Ábel vére kiált Istenhez. És a dolgok, Isten kezdeményezi, kiáltani neki. Egy idős férfi, amikor ő hozta valaki valami ehető, azt mondta: „Hogy van ez büdös!” És született a tartalmi nagyon jó. Amikor azt kérdezte: „Hogyan?” Elmondta, hogy a küldött nem jó érzések és a rossz dolgokat. Tehát az összes munkát impregnált ezeket az érzéseket, hogy mi történik. És azok, akik tisztított érzékek, érzem. Kiderült, hogy mind a jó szín jó illata árad, és a cselekedetekből, jó helyen, hogy nem indul az illatát, ami nyúlik vissza szerelhető, mint tömjén füstölő.

Meséld lelki hűtés az imádságban. - Ez a sok kárt! Veszik a fáradságot, hogy felrázza magát. Gazdasági ügyek mentség csak egy rövid távolságra a könyörgésben és az elszegényedés a belső ima - nem menthető. Úgy tetszett az Úrnak, egy kicsit, de legalább nem sok, de a szíve. Nem baj, ascendaló Őt és sajnálkozva mondta: „Uram, könyörülj, Uram, áldd meg az Úr, segítsen !!!” - van egy kiáltás az ima. És ha újjászületik, és lesz a szívében az értelemben Isten, akkor egy állandó imádság, szavak nélkül, és anélkül, hogy állva követték ima.

Bántja a lelkiismerete elkövetni elhamarkodott ima? - és az igazság! Miért hallgat az ellenség? Ez az ellenség üldözi te „Siess, siess,” Ebből te és gyümölcsöt nem az ima nem éreztem. De a törvény nem tesz egy rohanás, hanem egy imát, hogy egy szó sem hangzott el anélkül, hogy egyfajta tudatosság, és ha lehetséges, és az érzések. Alkalmazza ezt a munkát elszántan vezető nem tett semmit, hogy nem keletkezik kifogást ellene. Enemy inspirálja: meg kell egyszerre szükséges és azt mondja magának: „Anélkül, tudod, menj el.” És akkor látom, hogy sikeresen az ima megy. És akkor már csak egy szabály az ima és az ima önmagában nem. Ez táplálja a lelket egy imát.

Órákig megbékélés, mennyi időt töltött az imádságban, melyet lassan olvasta, és látni fogja, hogy csak néhány perc múlva. És az okozott kár a nagy sietség.

Amikor hirtelen eszünkbe jut egy gonosz gondolat, hogy az ellenség: a nyíl. Enemy engedte, szeretnének elvonja a figyelmet az imákat, és elfoglalják az elme, mint bármely világi. Ha úgy dönt, hogy összpontosítson a gondolat, akkor az ellenség kezdi építeni a fejét történet, hogy tisztátalanná a lelket, és meggyújtja az ember minden rossz szenvedélyes érzéseket. Ezért van egy törvény gyorsan dobja gondolat, és visszatér a figyelmet az ima.

Ne minden imát el Istenhez? - Az ima sosem hiábavaló, ha az Úr teljesíti a petíciót, vagy sem. mi gyakran kérdezik veszteséges és káros a tudatlanságból. Nem teljesíti ezt Istennek a munkát, hogy az ima ad egy másik, nem tudva, hogy nekünk. Ezért: „Így imádkozzatok Istenhez, és mit nyert?” - Clueless. Imádkozó kéri az előny is, mutatva rá. Látva, hogy kérünk nem vezet jó Isten nem végez a petíciót, és ez hozza létre a haszon; mert ha teljesül lenne rossz vetesse. Edények, veszélyes kako séta között a gonosz ez a világ!

A Jézus-ima

Mivel a hajnal antikvitás buzgó keresztények ismételt rövid kis vonzereje Isten továbbra is állandó imádság és eloszlassa tétlen vándorló gondolatok. Ezek zömök molitovki különbözőek voltak. St. Cassian azt mondta, hogy az egyiptomi mindezt: "Istenem, segíts én in részt venni, O, Uram, segíts km potschisya". Szent Ioanniky folyamatosan dolgozott: „A remény az Atya, én menedékem a Fiam, elrejti a Szentlélek, Szentháromság, dicsőség Néked.” Egy másik: „Az a férfi vétkeztem, te Isten vagy te nagylelkű, könyörülj rajtam.”

Kétségtelen, hogy vannak más hasonló molitovki. Idővel létre, és vált általánossá a Jézus-ima: „Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek.” Hozzárendelése Ez ugyanaz, mint a többi rövid imát: tartani az elme felé Istent. Emlékeztetni kell arra, hogy a teremtés az ima Jézus az egyetlen eszköz, vagy a munka, mutatja egy erős vágy, hogy megtalálja a lélek az Úr.

Ne a Jézus ima hasznos mindenkinek. Mert vallási ismétlés is - van szükség. Tehát a nagyon ima elkövetett félelem, nincs veszély. Azonban a veszély, hogy a „művészet” (azaz technikák), amelyek közül néhány már felér, és csatolni kell ezt az imát. Egyesek például, előadóművészek ima Jézus kezét az asztalra, és az ujjak összegyűjteni a figyelmet - nem helyénvaló hóbort. Vagy más furcsaság: a jobb kéz ujjai elérje a tenyér a bal, és így összegyűjteni az elme az imádságban.

Mintegy „Art„, hogy az ima, Jézus volt az első, aki Grigoriy Sinait a 13. században. Hogy néhány ilyen technikák zuhant egy álmodozó báj, a másik azt mondta, az ország egy állandó állapotban pohotnoe. Ezért ezeket a technikákat kell kedvét és tagadja nyomatékosan. Az ugyanazon legédesebb az Úr nevét szíveteknek hív minden kell, hogy inspirálja mindenkinek, és birtokolni.

Az ügyet az ima elmagyarázni könnyen. Legyen Ön az elme és a szív Isten előtt, és kiáltani neki: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnösnek!” Ez az ima munkát. Watching the way, aki keményen dolgozik, Uram, látva buzgalma, ad neki egy lelki ima, amely a Lélek gyümölcse a kegyelem. Ez minden, amit el kell mondani, a Jézus-ima. Mégis más, kitalálni, hogy a lényeg nem az: ez a figyelemelterelés a valódi ellenség ima.

Tehát a lényeg az ima központú előre az Úr segítségül hívása neki egy meleg, szívből jövő értelme -, hogy ez a hálaadás, a bűnbánat, vagy bármilyen más. Amikor egy ilyen érzés nem, akkor nincs igazi imádság. Ahhoz, hogy megtanulják, hogyan kell imádkozni, imádkozni gyakrabban és pouserdney, és megtanulják, hogy: semmi más nem szükséges. Ha veszi a fáradságot, hogy türelmesen, akkor idővel lesz, és szüntelen imádság. Állítsa be a célja a keresést, és megtalálja. Az Úr közel van. Emlékét őrzi Isten, és mindig próbálja meg az Urat, és tartsa magát a félelem Őt.

Amikor imában mászni külső gondolatok, meg kell vezetni őket, ismét nőni - újra elhajt. és minden ilyesmi. Ez egy bravúr józanság. Törekszünk, nehéz, hogy a szíve a megfelelő vallási érzések. Amikor a szív az érzelmek, a hiú gondolatokat nem zavarja őt. Mindannyian kezdett írni, ezzel nehéz írások és a vágy, hogy írjon rendszeresen és az imádság meg kell tanulnunk a munka és kitartás. Az ima önmagában nem jön, ő meg kellett tanulni. Meg kell dörzsölni a lélek és felmelegszik. Amikor a hõség, majd a por leülepszik gondolatok és az ima tiszta. Minden Isten kegyelmének. Ezért kell imádkozni az Úrhoz, hogy Ő adta az ima. Ami a szabály az ima, amit senki ember tehát választani maguknak általában minden rendben lesz, amíg a lélek tartja a félelem Isten előtt. Jó navyknut napközben kiáltani az Úrhoz rövid ima? - Az egyik fő, a Jézus-ima: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.” Megjegyzik megértés és 24 értelemben ima kommunikáció. Ioanna Zlatousta, majd kiáltanak az Úrhoz. Könyörgéssel, imák, összegyűjti rövid figyelem és úgy néz ki, minden a lelki nuzhdy.Ne arról, hogy az ima erejét - a „töredelmes lélek”, azaz amikor a szív tele van érzéseit bűnbánat és az alázat. Adta magát Isten kezébe, és Ő nem fog elhagyni. Imádkozó, nem elképzelni Isten, vagy az Istenanya, sem a szentek, sem angyalok, sem más víziók, és imádkozni a hit, hogy Isten és az Ő szentjei hallani. Hogyan hallani? - Mi beszélni róla. Halld meg, és csak! Ha elkezdi építeni az elme különböző képek, fennáll a veszélye az imádkozó álom. Hogyan tudjuk építeni a képeket, amit nem láttam! És a feltétele a szentek a szellem világ annyira különbözik minden általunk ismert, hogy minden kép reménytelenül ítélve hamisítás és csalás. Ezért szükséges, hogy megszokja, hogy imádkozzanak anélkül magának a képeket.