Mi az anyagi világ humanitárius szakasz

Őszintén szólva, magam is gyakran használják a „anyagi világ”, és valószínűleg fogják használni, megszokásból és tovább, de azt hiszem, hogy ez az elképzelés már elavult. Az „anyagi világ” lenne értelme abban az esetben, ha az már létezett, ellentétben néhány más világ különböző - „nem az anyagi világban." A „nap” van szükség, mert van éjszaka, van egy sötét időben. Ha nem volt este, nem lenne egy nap. Ez lenne minden alkalommal egy könnyű, de a nap nem lenne. Ezért helyes beszélni nem a tárgyi és a valós világban. De a valóságban már az ellenzék - egy illúziók világában. A valós világban - az egyik az összes, a világ illúzió mindenkit. Van egy illúziók világában az elmében. Illúziók világában a különböző emberek nagyon hasonló lehet - ez érthető, az emberek még mindig nagyon hasonló. Nem annyira hasonló, mint a hangyák, de mégis hasonló. El lehet képzelni, bizonyos hipotetikus idegen lény, melyek az emberek kevésbé megkülönböztethető egymástól, mint a hangyák számunkra. De ha belülről vagyunk nyűgözve, amit más.

A valós világban létezik. Ez a legfontosabb posztulátum. Ha nem ez a helyzet, akkor nem beszélhetünk. Megpróbáljuk megérteni a tulajdonságait a valós világban. Ha azt mondod: „tanulmányozzuk a törvények az anyagi világ”, az azt jelenti, hogy ismét esik szubjektum. A valós világban nincsenek „törvények” olyan tulajdonságokkal. És a törvényi hívjuk saját kísérletek leírására tulajdonságait a valós világban. Ezek a leírások formájában „törvények”, meg kell értenünk a tulajdonságokat.

A valós világ nem függ a felfogás. Ha meghalok, a világ eltűnik illúziók eltűnik felfogása van a világban, de a valóságban semmi sem fog változni. Minden, mint lebegnek az égen, még nőni fog a fű, még mindig futnak a hangyák. A valós világ megváltozott, amióta én eltűnése csak abban az értelemben, hogy én magam vagyok része a valós világban, mint bármely más tárgyat.

Tehát összefoglalom:
Ott van a világban, és van egy illúziók világában.
Hogy milyen mértékben szubjektív személy a valós világ felel meg a valóságnak, és milyen mértékben illúzió - ez legyen a fő kérdés, hogy a filozófia.

Valaki lehet érvelni, hogy de illúziók lényegtelen, lényegtelen elme, a tudat lényegtelen, ezért a szétválás az anyagi és szellemi világ indokolt. De miért, kérem, az illúziók lényegtelen? Miért lényegtelen tudat? Miért van az elme lényegtelen? Az agy anyaga, minden folyamat az anyagában. Minden gondolat, minden érzelem, minden illúzió, hallucináció bármilyen anyagi alapját, az anyagi természet.
De aztán megint kifogásolta, hogy valaki, még akkor is, ha az anyagi illúzió, akkor ők is részét képezik a valós világban, mert ott vannak az emberi agy, amely része a világban? Igen, kiderül, hogy ez a helyzet. De ahogy a világ az emberi illúziók nem áll rendelkezésre más emberek, hogy van értelme beszélni illúziók világában. Legalábbis addig, amíg az mások által hozzáférhető.

A nagyon fogalma valós / valótlan lehetetlen meghatározása nélkül, akinek ez az igazi. kérdés: „ott van.” nem lehet meghatározni az absztrakt, ez adott egy személy (vagy csoport számára), és válaszol a férfi szerint mit tud a világ, és ezt az információt megkapja csak az érzékszervek.

A valóság objektív és szubjektív. Az „anyagi világ” itt (és másutt), valószínűleg utal egy objektív valóság (RR). A meghatározó jellemzője PR létezés kívül az emberi tudat. Gyakran tévesztik azt mondja, hogy az OP független emberi tudat. Ez nem így van. Ceruza az asztalomon tartozik a PR, de ha azt akarom, én is dobd el. így az állam a ceruza függ a tudatomban. Az objektív valóság tárgy jellemzi nem aszerint, hogy ez függ a tudatállapot, és hogy létezhet függetlenül a tudat.
De ez hit kérdése: „Van egy ceruzát, amikor én nem gondolni rá?”

kérdés: „ott van.” nem lehet elválasztani attól a személytől, aki felteszi a kérdést.

Ez egy általános elképzelés operacionalizmus. Mol bármilyen fizikai tulajdonság vagy jelenség következtében egy adott mérési művelet esetleg kiegészítve logikai-matematikai műveleteket. Fantázia opreatsionalizm Bridgman és ő „a 50-es években. Kénytelen volt elismerni, hogy az érték a fizikai fogalmak nem korlátozódnak a mérési műveletet. Azonban O. hangsúlyozta, hogy nagy jelentőséget, amelyek a modern tudomány, a mennyiségi fogalmak és a mérési műveletek, ezért 20 maradt a filozófia történetében. "

Például körülbelül proton IMHO elsődlegesen vonatkozik a fogalma és köre a jelenség a filozófia. Vajon a természet a megfigyelt jelenségek objektív valóság, ez a kérdés a vallás. Általánosságban elmondható, hogy úgy döntött, hogy keresik a lényege a fizika kapcsolatos objektív valóság. Ie ha néhány, a jelenség azzal magyarázható, ennek következtében a létezését, például a Higgs-bozon, ez bozon kell valóban létezik, és ez kísérletileg keresik. Ha nincs találat, akkor az egység továbbra is az állapot a feltételezést.
Másrészt, Poincaré azt mutatta, hogy a koncepció az energia nem más, mint egy fogalom, amely kényelmes számítani a fizikai folyamatokat.

Az anyagi világ nevezik, mert létezik egy fő összetevője a kérdés, hogy hogyan lehetne elavult? Vannak más világok működő más törvények és okok - mint a sejtmagban lévő világot, ez az igazi, a másik alapja az a fizikai törvények és a fogalom a kérdés nem vonatkozik rá, mint a sejtmagban megfelelőbb meghatározása az energia, így a világ nem fog intranuclearis anyag, hanem egy energia. A materiális világ származik intranuclearis energia a világ, hiszen ha az egész univerzum állapotban volt hasonló a sejtmagban.

Úgy vélem, hogy az anyagi világ értetődő tág értelemben, hogy még a tárterületet, ahol nincs sem egyetlen elemi részecske, része az anyagi világban. És különösen intranuclearis világ része az anyagi világ, valamint a lakás része egy bérház.

Ezzel szemben az „anyagi világ” tudunk nem csak a „illúzió világába”. Vannak „elvont világban.”

Mit akarsz bizonyítani? Hogy minden mulandó? Matter örökkévaló?
Ha a gondolatok jönnek és mennek - ez nem jelenti azt, hogy nem létezik ebben a pillanatban?
Mivel azonban a illúziók világában.
Mivel azonban, és az anyagi világ, abban a formában, amelyben létezik abban a pillanatban.

Sok szó, de ez nem az.

Vannak „elvont világban.”

Felteszem a kérdést: Hol?

Azt állítják, hogy mindez létezik az emberek fejében. Azaz, ez egy illúziók világában. Lokalizálódik az agyban.

Ha nem ért egyet velem, akkor mondja a változat, ha vannak „elvont világban”, a kultúra, a tudomány.

És a fizikai média: könyvek, festmények, építészet, számítógépes programok.

Mindez az információ a következő média nincs értelme nélkül az emberi elme nélkül az emberi agy. Mintha nem.

Azt állítom, hogy a logika, aritmetika, stb csak illúzió?

Természetesen ez annak köszönhető, hogy nekünk, hogy az elménket, és nincs értelme attól elkülönülten.

Nem jobb, majd térjen vissza a már bizonyított filozófiai fogalom - a „gondolat”?

Szóval hol van a gondolat, ha nem az emberi elme, nem az emberi agy?

Természetesen ez annak köszönhető, hogy nekünk, hogy az elménket, és nincs értelme attól elkülönülten.

Érkezik minden nem-humanoid egy millió év alatt, hogy megtalálja a digitális könyvtár a Holdon, tanulmányozni fogja a nagy érdeklődés. És ez a nagy értelme. Még ha nincs emberi agy.

Mindez az információ a következő média nincs értelme nélkül az emberi elme nélkül az emberi agy. Mintha nem.

Automata vonallal szegecs chip et al. Használja logikai és számtani. És nem akar számolni azzal a ténnyel, hogy gondolunk rájuk. Elvileg továbbra is működik, még akkor is, ha az emberi elme nem, de a világ továbbra is él a matematikai absztrakciók.

Szóval hol van a gondolat, ha nem az emberi elme, nem az emberi agy?

Az ötlet - több, mint az egyén csak illúzió. Ez lehet a tulajdona az egész társadalom. Mivel az agy működését nem lehet csökkenteni az összeget idegi funkciók, szociális gondolat nem korlátozódik a véleményét az egyén.

Érkezik minden nem-humanoid egy millió év alatt, hogy megtalálja a digitális könyvtár a Holdon, tanulmányozni fogja a nagy érdeklődés. És ez a nagy értelme. Még ha nincs emberi agy.

Már gondoltam rá. De nem tudom azt mondani, hogy minek van értelme számunkra, akkor is van értelme a feltételezett nem emberi lények. Nem tudom megmondani, hogy mi számunkra az az információ is információt egy feltételezett nem emberi lények.

Automata vonallal szegecs chip et al. Használja logikai és számtani. És nem akar számolni azzal a ténnyel, hogy gondolunk rájuk. Elvileg továbbra is működik, még akkor is, ha az emberi elme nem, de a világ továbbra is él a matematikai absztrakciók.

Ismét a feltételezett nem emberi lény, nem tehetik ki ezek a gépek fut semmi értelme, nincs logika, nincs ötlet. Ezért elképzelhető, hogy a „világ matematikai absztrakció” nem létezhet anélkül, hogy az emberi tudat nélkül az emberi agy. Az, hogy milyen mértékben emberi matematikai absztrakciók tükrözi a valós világban, egy megnyilvánulása a tulajdonságait a valós világban - a kérdés, hogy én megfogalmazott legelején - a kérdést a felfogás a valós világban.

Az ötlet - több, mint az egyén csak illúzió. Ez lehet a tulajdona az egész társadalom. Mivel az agy működését nem lehet csökkenteni az összeget idegi funkciók, szociális gondolat nem korlátozódik a véleményét az egyén.

Az ötlet - persze, nem tulajdona egy személy. Ez terjedt a fejében a sok ember. Ennek ellenére az ötlet fizikailag található a fej, vagyis az agyban, hanem lóg különálló térben az emberek között, mind ábrás „kifejezés az ötlet az volt a levegőben.”